|
론은 항론파에서 시작되었다고 하였으며, 그 뿌리가 몰리나에 있다는 사실은 간파하지 못했다.
) Muller, God, Creation and Providence, 164.
Ⅴ. 결 론
이상에서 논의한 대로 아르미니우스의 신학에 있어서 신지식론이 차지하는 비중은 지대한 것이며,
|
|
|
론을 정
리하는 박사 학위 논문을 썼던 빅토 쉐퍼드(Victor A. Shepherd)를 들 수 있을 것이다. 그
는 그의 논문의 한 부분에서 "하나님의 선택의 작정은 창조 작정보다도 앞선다"고 주장한
다. 칼빈의 신지식론을 정리한 다우이(Dowey)도 "하나님
|
|
|
신학사상
1. 칼빈 신학의 출발점
2. 신인식
3. 성서론
4. 삼위 일체론
5. 성령론
6. 칭의와 성화
1) 칭 의
2) 성 화
7. 인간의 타락
8. 예정론
Ⅲ. 인식론에 대한 칼빈주의 견해
Ⅳ. 칼빈주의, 아르미니안주
|
|
|
론의 네 가지 중요한 주제들--\'전적인 타락,\' \'은총으로 주어지는 구원,\' \'인간의 책임,\' \'만인 구원 가능성\'--을 모순 없이 모두 잡을 수 있었지만, 루터와 칼뱅으로 대표되는 개혁신학은 \'예정론\'이라는 암초 때문에 오직 처음 두 가지의
|
|
|
보는 서양사상』 동인서원 배요한 지음
『세계사상대전집 7권 - 파스칼데카르트』
『신학 용어 사전』 Ⅰ. 블래스 파스칼에 대한 소개
Ⅱ. 서 론 (나는 믿는다. 그러므로 나는 존재한다?)
Ⅲ. 본 론
Ⅳ. 작은 결론
♧ 참고 자료
|
|
메뉴펼치기
