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영화 세계를 구축하는 것이 아닌것인가 생각이 든다.
하지만 대런 아로노프스키를 처음부터 지켜 본 나로서는 개념을 통한 두뇌 영화에서 감각을 통한 육체 영화로 전화한 그의 최근 행보가 사뭇 흥미롭지 않을 수 없다.
문제는 대런 아로노
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아름다움, 꼭두극 86년 가을호, 19-27쪽.
이강백, 이강백희곡전집 3, 평민사, 1987.
이두현, 한국의 가면극, 한국가면극연구회, 1969.
이상현, <사로잡힌 영혼>, 한국연극 181호(1991년 6월호), 한국연극협회, 1991, 92-104쪽.
이윤택, <바보각시>. 이
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비평」, 김준오 편, 『한국 현대시와 패러디』, 현대미학사, 1996.
한창완. 『저패니메이션과 디즈니메이션의 영상전략』. 한울, 2001.
황선길. 『애니메이션 영화사』. 범우사, 1998. 1. 서론
2. 패러디의 예비적 장치들
1) 공간과 캐릭터의
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영화에서도 다양한 여성상을 만들어내고 있다. ‘엽기적인 그녀’는 여성에 대한 고정관념을 완벽하게 깨진 못했지만 이는 어길 수 없는 사회 전반적인 분위기로 볼 수 있기 때문에 아름다움을 추구하는 여성의 ‘환상’을 깨는 것을 ‘시도
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아름다움의 담론, 사회비평 제17권, pp.31-62
한설아(1997), 여성의 다이어트 경험을 통해 본 몸의 정치학, 서울 : 이화여대
p.46. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 외모지상주의의 정의와 배경
1. 외모지상주의의 정의
2. 외모지상주의의 배경
Ⅲ. 외모지상주의
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