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영화 100>>, 1996, 한겨레 신문사
이경기, <<세계를 뒤흔든 100대 사건>>, 1995, 우리문학사
인터넷 사이트 "청소년 세상" 주소:http://www.youth.co.kr/
유장근/ 영화 속의 중국 현대사- 패왕별희
『중국식 사회주의와 사회주의 시장경제의 전
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다루는 전문가들이 자체교육이 시급하고 이들을 통한 사례발견이 급선무인 것 같고 병원을 중심으로 한 아동학대 대책 팀을 마련하는 것이 바람직하다.
그러나 우리나라의 경우 아직 아동학대가 부각되지 않은 현 상황에서 그 일차적 예방방
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속에 단순히 인권교육의 내용을 삽입한다고 해서 이루어지는 것이 아니다. 학교인권교육의 방향이 국가적인 차원에서 정립되고 실행되어야 한다. 인권단체, 학교 관리자, 교사, 일반 시민등이 공감할 수 있는 인권교육의 틀(framework)이 마련되
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영화의 전개과정을 통해 성스러운 신부는 조롱당하고 그의 보수적 권위는 땅에 떨어진다. 즉, 신부는 전형적인 가부장성을 담은 인간 이였지만 안토니아의 집에 살게 되면서 여성을 이해하는 이상적 인간으로 변화하게 되는 것이다. 신부의
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감독의 의도로 해석할 수 있겠다.
참고 문헌
<논문>
조수성 저, 1997, <<90년대 중국여성의 지위변화에 관한 연구>>, 한국외국어대학교 외국학종합연구센타 중국연구소
정영호,2005<< 영화 <紅燈>에 나타난 섹슈얼리티와 권력
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