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최인훈 작가는 전근대적인 상황과 양대 이데올로기의 틈새에서 끊임없는 화두를 던진 작가로 최인훈을 통해 우리 문학은 비로소 한국문학에 ‘극문학’이란 것을 얻게 되었다. 본론에서 인용한 부분인 <옛날 옛적에 훠어이 훠이> 부분은
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최인훈의 희곡집 ‘옛날 옛적에 훠어이 훠이’(문학과지성사)에 실려 있는 희곡 7편 중 한 편을 읽고 감상문을 써 보았다. 최인훈이 세계를 인식한 방식은 알레고리적 세계관에 의한 것이다. 과거부터 계속되어온 역사를 파국으로 보는 세계
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최인훈 전집 12. 문학과지성사. 2009.
최인훈. 화두1 화두2 민음사. 1994. 목차
서론
본론
1, 문학 텍스트로서의 유토피아
2, 최인훈의 희곡에서의 유토피아 표현
1) 어디서 무엇이 되어 만나라 2) 옛날 옛적에 훠어이 훠이
3, 최인훈식
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옛날 옛적에 훠어이 훠이」 줄거리
최인훈은 1970년 온달 설화를 소재로 한 「어디서 무엇이 되어 다시 만나랴」를 창작하면서 우리나라의 전통 소재인 설화를 연극적으로
- 중략 - 최인훈의 희곡집 『옛날 옛적에 훠어이 훠이』(문
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최인훈은 가족을 혈연집단이면서 동시에 사회적인 집단으로 바라보고 이야기를 풀어나갔다. 그렇게 하여 주인공부부의 비극과 도적이 되어 죽은 아들의 머리를 찾는 할머니의 비극은 사회적인 역사의식도 동시에 확보하게 되는 것이다. 이
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