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색이 되며 중앙은 습을 생하고 습은 토를 생하니 색에 있어서 황색이 되며 서방은 조를 생하고 조는 금을 생하니 색에 있어서 백색이 되며 북방은 한을 생하고 한은 수를 생하니 색에 있어서 흑색이 된다.
이것으로 말미암아 고대인들이 오행
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진 것이 아니 고, 自然과 合一속에서 생활 해 오면서 정신세계는 음양오행사상에 바탕 을 둔 관념적인 것이어서 색채사용에 많은 제약을 받았다.
정신세계와 생활양식을 지배하던 儒敎는 인간의 감정을 억누르고 人格, 形式, 規範을 중시하
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색을 분류하는데 있어 무엇보다 과학적이라고 할 수 있다. 그리고 색에 대한 인식도 사람들의 심리 상태를 통계적으로 종합하여 정리한 것으로 객관적이라고 할 수 있다.
하지만 동양의 색 분류는 음양 오행론을 기반으로 오방과 간색으로
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색의 선으로 무늬와 색조를 선명하게 했으며 위에서와 같이 단청의 색은 이색과 보색의 조화로 구성되었으며 이로 인해 효과적인 색상변화 효과를 주고 있다.
4. 한국인의 색채의식
한국인의 색채의식을 정리하면, 한국인은 음양오행적 우주
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색이니 화의 형체이다.
詩曰：欲識火形貌，下闊上頭尖。
시에서 말하길 화의 형체모습을 알려고 하면 아래가 넓고 위 머리가 뾰족하다.
止全無定，頰旁更少。
행동거지가 전체 일정함이 없으니 뺨 곁에는 다시 수염이 적다.
土
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