|
유교윤리 관련 윤리설
① 유교 윤리의 가장 기본적인 덕은 仁이라고 볼 수 있다.
② 仁의 기본적인 원리는 같지만 그것이 나타내는 바는 서로 다르다고 할 수 있다.
③ 감각은 도덕적 지식을 얻는 궁극적 수단이 되지 못한다.
④ 도덕적 통찰
|
|
|
강조(효의 외연적 확대-충).
→ 법률과 형벌에 의한 지배가 아닌 예(禮)의 재확립과 인(仁)의 실천으로 사주 질서의 회복 주장. 인(仁)으로 덕치(德治)를 실현 주장. 1. 유교의 배경
2. 공자의 삶
3. 공자의 사상
4. 공자에 대한 고찰
|
|
|
정 답
151
4
176
상대론적 윤리설
152
2
177
조용한 혁명
153
4
178
보살
154
5
179
인, 의, 예, 지, 신, 군자
155
3
180
인권존중
156
5
181
다양성
157
1
182
중간적 존재
158
2
183
1
159
2
184
3
160
5
185
1
161
4
186
2
162
2
187
5
163
2
188
4
164
1
189
2
165
2
190
4
166
1
191
2
167
4
192
5
16
|
|
|
유교 윤리와 直覺論的 윤리설 및 자연주의적 윤리설과의 비교
① 유교 윤리의 가장 기본적인 덕은 仁이라고 볼 수 있다.
② 仁의 기본적인 원리는 같지만 그것이 나타내는 바는 서로 다르다고 할 수 있다.
③ 감각은 도덕적 지식을 얻는 궁
|
|
|
유교공동체주의’의 이념은 그 이념의 이론적 근거인 세계관과 가치관의 측면에서 선험적인 보편성을 중시하는 불변의 절대주의적 윤리설에 근거하고 있기 때문이다. 즉 이 이론은 사실의 전제가 불확실한 당위적인 관점에서 세계를 바라보
|
|
메뉴펼치기
