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허물벗은 선비
경북 군위
최정여
대계7-12
최순금(여,63)
30
구렁선비
경남 거제
류종목
대계8-1
양또순(여,74)
31
뱀신랑
경남 거창
최정여
대계8-5
이남이(여,57)
32
뱀신랑과 열녀부인
경남 밀양
정상박
대계8-7
김태영(여,68)
33
뱀에게 시집간 딸
경
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교교육을 자본주의적 위계구조에 대응해서 노동자를 차별적으로 양산하는 계급 재생산의 매커니즘이라고 본다. 능력주의 교육관은 자본주의적 질서를 정당화하는 것일 뿐이다. 학교가 일류교, 이류교 또는 우열반 같은 편성을 통해 계급적
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한 사회적 불평등의 재생산, 지배문화와 이념의 정당화와 주입기능에 대하여 지적한다.
갈등론에서는 학교가 일류교, 이류교, 또는 우열반같은 편성을 통해 계급적 선발과 분배과정을 정당화시킨다고 파악하고 있다. 그러나 계급에 따른 사
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이류교혼으로 탄생된 것으로 볼 수 있다.
고운의 일대기는 적강-> 현세생활-> 산신으로 이뤄지는 삼원구조를 형성한다.
< 참고문헌 및 논문 >
계몽사, 1994, 고전소설(최고운전), 계몽사.
오종근, 1990, 崔孤雲傳 硏究 , 원광대학교 대학원
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교과과정,반편성,교과
배치 간의 연계성이 고려되어야
한다.
① 계급에 따른 사회진출이라는 능력주
의 규범은 허구적이며,능력주의 교육
관은 자본주의적 질서를 정당화하는
것일 뿐이다.(계급재생산론).
② 학교가 일류교 이류교 또는 우열
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