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시성 두보의 생애와 사상
10. 두보의 시기별 분류
(1) 전기 - 안녹산의 난 이전
(2) 후기 - 안녹산의 난 이후
11. 두보의 시 분석
12. 이백과 두보의 만남과 이별
13. 이백과 두보의 시 비교
14. 중국문학의 범주를 벗어난 시작의 본보기,
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두시언해』, 대제각, 1988.
『시경 上』, 우현민 역, 을유문화사, 1978.
논저편
김병수 편저, 『중국문학사 Ⅱ』, 중문출판사, 1990.
김준오, 『시론』(제3판), 삼지원, 1991.
김준태, 「두보의 사회시 연구」, 국민대 석사학위논문, 1992.
김태준, 『증
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모든 유산을 충분히 섭취하되 오직 자기만의 독창과 新奇를 만들어 내고자 했던 것이다. 그러기에 두보는 특히 형식미의 최고를 자랑하는 율시에 있어서는 중국 문학의 대표적 걸작을 무수히 지어냈던 것이다. 이백과 두보는 같은 나라에 태
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문학사적 지위와 후대에 미친 영향
5) 한계성
6. 시성(詩聖) 두보(杜甫, 712~770)
1) 두보의 생애
2) 사상내용
3) 예술적 특징
4) 문학사적 지위와 후대에 미친 영향
5) 한계성
7. 이백과 두보의 비교
※ 작품설명
1. 이백의 작품
① 장진
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시 민족 정서상으로나 국문학사적으로도 큰 의의를 가진다. 약 1400여 편의 두보의 시가 현존하고 있으며, 유가적 성향이 강했던 까닭에 이후 유교사상을 중시했던 우리나라의 시단에도 적지 않은 영향을 미친 것이다.
고려시인들의 시작을
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두아 비극의 모태
(1) 운명적 요인
(2) 성격적 요인
제3절《竇娥寃》의 비극구조
(1) 사건의 전개
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중국 영화의 어제, 오늘, 내일>>, 책세상 Ⅰ 서 론
1. 연구 목적
2. 원작 작가 ‘소동’
3. 감독 장예모
4. 5세대 감독의 특징
Ⅱ 홍등 개요
1.등장인물
2.줄거리
Ⅲ 홍등의 서사구조
1. 시간적 배경의 의미
2. 공간적 배경의 의미
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시속의 문학관
(1)타지땅에서 나타난 소외의식
(2)신분적 처지에서 나타나는 감정
3.최치원 시속의 문학성
-‘소멸의 미학’
4. 최치원의 사상-삼교사상
(1)최치원의 유교관
(2)최치원의 불교관
(3)최치원의 도선관
Ⅲ.결
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시인 자신의 삶과 일치되어 기독교 정신으로 깊이 체화된 삶과 문학이 일치성을 보여주고 있으며, 참된 기독교 문학으로서의 가치를 가지고 연구가 미진한 한국 기독교 문학의 문학성, 종교성 모두를 아우르는 좋은 본보기가 될 수 있음을 살
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-정경회 제 14회 심포지엄 논문-
<역사왜곡과 동북아시아의 미래>
03. 신 동 현
* 목 차 *
1. 서론
- 역사왜곡이란?
2. 본론
(1). 일본과 중국의 역사왜곡 비교
1). 일본과 중국의 역사왜곡 공통점
2). 일본과 중국의 역사왜곡 차이점
(2). 유럽이 역
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시조의 연원에 대해 설명하라.
2. 비판적 읽기와 비판적 문식성의 차이점에 대해 설명하라.
3. 중국문학과 관계있는 한국문학 3개를 들라.
4. 문법교육이 1차부터 7차까지 어떻게 변화하였는지 설명하라. (이관규)
(중략)
12전기
1. (1조 전
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시 예상 질문들
2. 면접 성공방법
3. 면접시 태도
4. 면접시 주의사항
5. 지원회사에 대해 알아두어야 할 사항
6. 면접당일의 준비
7. 면접평가 포인트
8. 면접예상 질문예문
9. 영어면접
10. 나쁜 면접
11. 기본적인 자기 PR작성방법
12. 면
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시적 안목의 비교연구를 진행보려고 합니다. 특히 한중간의 문학비평 관련 사례집들을 정리해 양국의 문화사회적 발달 특징과 문학의 변화가 어떠한 관련이 있는지를 정리할 예정입니다. 그리고 한중 문화교류 적정화에 이해를 두어 각국 문
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문학적 표현에 대한 재능을 가지고 있음을 보여주는 첫 번째 증거였습니다.
대학에서는 문학을 전공하며 제 학문적 열정을 더욱 발전시켰습니다. 저는 다양한 문학 이론과 비평 방법을 학습했으며, 특히 비교문학과 현대 문학에 깊은 관심을
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정립과 함께, 초기부터 후기 시세계로의 적용 가능성을 타진해 볼 것이다. 1.대학생활 경력
2.수상경력
3.지원동기 및 장래계획
4. 성격의 장단점
5.특기사항
6.주제 : 김춘수의 무의미시와 오규원의 날이미지시 비교 연구 (경어체 생략)
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