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복잡하게 생각해 본 적 없는 나로서는 책을 읽으면서 이해하기 매우 힘들었지만 일본인의 입장에서 생각해보니 일본인들도 이해가 된다.
이런 점에서 ‘국화와 칼’은 일본에 대한 다소간의 과대포장 등 단점은 있으나 초보를 넘어, 일본에
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일본인’ ‘옛 일본인’ 이야기는 그다지 큰 흥미를 자극하지 못해 아쉽다.
하지만 그럼에도 불구하고 ‘국화와 칼’은 일본인들의 사고방식과 행동 양식, 일본 문화와 사회의 특징을 이해하는 데 하나의 자료로서 좋은 구실을 하기도 한다.
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면에서는 냉철하고도 간결하다. 이러한 일본을 비관만 하는 것이 아니라, 수긍하며 본받고 깨닫게 되었다.
국화의 칼을 읽으며, 일본의 바라보는 관점을 다양하게 느꼈고, 일본문화와 예술에 더욱 관심이 가게 하는 계기가 된 것 같다.
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경험하지 않은 일본이라는 나라를 도서관의 연구자료와 주변 사람들의 경험에 의존해 작성한 것으로, 손에는 아름다운 국화를 들고 있지만 허리에는 차가운 칼을 찬 사람이 일본인이며, 연구를 하면 할수록 앞뒤가 맞지 않는 모순을 일본인
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일본인의 이러한 성격의 모순은 어린시절 훈육의 불연속성에서 생겨난 것으로 보는데 이러한 이원성이 손바닥 뒤집듯하는 일본인의 행동이나 사고를 잘 설명해준다고 말하고 있다. 또한 일본의 문화를 한마디로 '하지(치:수치,부끄러움)에의
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두 여인 카르멘과 에스메랄다는 모두 비참하게 생을 마감한다는 공통점이 있다. 그래서 그런지 난 집시여인이 나오는 문학작품을 감상 할 때면 먼저 비극적인 결말이 될 거라는 예상을 하는 편견이 조금 생겼는지도 모르겠다. 카르멘을 감상
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국화와 칼 (루스 베네딕트)
술 권하는 사회 (현진건)
그때 프리드리히가 있었다 (한스 페터 리히터)
갈매기의 꿈 (리처드 바크)
거꾸로 읽는 세계사 (유시민)
나의 산에서 (프랑수아 오비노)
괭이부리말 아이들 (김중미)
구멍에 빠진 아이 (
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얼굴로 사람을 대하려고 노력하고 화를 잘 안내는 성격입니다. 그런 저의 모습에 사람들은 만날수록 호감이 가고 편안하며 어떤 고민도 쉽게 털어 놓을 수 있다고 합니다. 저의 또 다른 모습으로는 덜렁거리는 성격으로 인해 예기치 않은 실
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일본계 100%투자 법인으로 국내 시장뿐 아니라 전 세계 자동차 시장을 대상으로 자동차 연료펌프의 개발, 제조, 판매를 위한 전문 메이커입니다. 최근 글로벌 마켓은 더욱 더 치열한 경쟁 속에 가속화된 성장을 통한 세계시장에서 우수한 품질
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