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내 것으로 소유하고 싶지만 그렇게 되지 않을 때 화내는 마음이 생긴다. 이렇게 생겨난 삼독은 모든 고통의 근원이 되고, 삼법인을 깨달아 그것에서 해방되는 것이야 말로 열반의 경지이다. 제행무상
일체행고
제법무아
열반적정
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지 않는다는 뜻이 된다. 이것은 존재에 대한 여실한 관찰로, 실체가 아닌 제법(모든 것)은 그 자신에 의해 스스로 존재한다고 할 수 없다는 뜻이다. 따라서 모든 존재는 연기(상의상관(相依相關))의 상태이며 부처님의 근본 사상인 제행무상,
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우주적 존재이다, 왜냐하면 너와 세계는 모두 인연으로부터 연기함이 멈추지 않는 연기법이기 때문이다. 그러므로 멈추어 집착함에 붙들리는 삶은 모두 고통이다. 불교의 三大원리 삼법인
제행무상
제법무아
열반적정
일체개고
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의 인식과 가치관에 깨달음을 주는 진리의 말씀이라고 생각한다. 일체 모든 존재는 모두가 무상하고, 일체는 무아이며, 일체는 모두 괴로움이라는 사물의 특징을 분명하고 철저히 깨닫고 마음에 새길 때 비로소 온갖 거에 대한 집착과 그 집
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***PPT 발표자료로 20컷입니다.***
3. 특징 / 주제
매우 길고 다양한 소재. 다양한 관점에서 감상 및 다채로운 해석 가능
작품의 주제는 불교적 무상관 촛점을 어디에 맞추느냐에 따라 다른 면을 엿 볼 수 있다. 등장인물이 어떻게 살았는가 보다
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