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벽초는 전통사상과 근대사상을 융합한 예외적인 지식인이었다. 『임꺽정』이 동양 고전문학의 전 통과 서구 근대문학의 성과를 훌륭하게 통합한 작품이 될 수 있었던 비밀은 바로 여기에서 찾을 수 있을 것이다. 1. 머리말
2. 홍명희의
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벽초 홍명희의 임꺽정 연구, 목포대학교 교육대학원 석사학위논문, 2005.
전세연, 홍명희의 임꺽정 연구, 원광대 교육대학원 석사학위논문, 2004.
임규찬, 「민족사의 한가운데에서 솟구치는 `놉쇠`의 바람」, 『높새바람』해설, 연구사, 1993.
이
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임꺽정에게 자신의 잠재력을 본능적 처첩의 갈등으로 표출하여 부상을 당하면서가지 격렬하게 대항한다. 원통해 하면서도 행여 부부사이가 좋아질까 천왕당 그네뒤에서 소망을 빌어보는 평범한 여인으로 늙어간다. 아무리 사내보다 기질이
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임꺽정의 주 활동무대였던 곳들이 모두 저 북쪽에 있어 우리들에게는 이름마저 낯설다는 것이 또 다른 비극이라고 할 수 있을 것이다.
참고문헌
▷ 강영주(2006), 여성주의의 시각에서 본 홍명희의 임꺽정, 한국여성문학학회
▷ 김정숙 외 1명(
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벽초는 <임꺽정>에서 민중들의 삶을 통해 민족의 총체적 정서와 의식을 형상화한 진정한 민족문학의 방향을 열어 준 작품을 쓴 것이 아닐까 한다. 최근에 와서 활발한 연구가 펼쳐지고 있기 때무에 앞으로 국문학사 속에 홍명희의 <임
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