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식을 얻기 위해서 조직신학은 성경신학과 역사신학, 실천신학을 활용하여 이 과목들이 제공하는 바에 의해서 하나님은 살아계시며 성경은 계시라고 하는 것을 믿도록 그 이유들을 명백히 제시하고자 하였다. 김재성, 『기독교신학, 어떻게
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신학
(1) 슐라이어 마허(Friedrich Daniel Ernst Schleiermacher)
(2) 뢰슬러(D. Rossler)
(3) 그레트라인(Ch. Grethlein)
(4) 빈클러(E. Winkler)
(5) 박근원
(6) 김순환
(7) 메어-브란크(M. Meyer-Blanck)
2. 실천신학의 대상과 연구 방법론
1) 응용과학으로서의 실천신
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신학 외적 이유로 장동민은 총신과 총회 내 정치적인 역학구도 속에서 “신복음주의 비판의 신학 외적 요인들”에 관해 언급한다.
1953년에는 신학적으로 이상이 없다고 해서 박형룡 박사의 찬성하에 ‘한국 N.A.E.’가 조직되었다는 정규오의
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신학은 이들 이론을 응용하는 학문으로 여긴, 즉 실천신학을 다른 신학분야와 동등하게 인정하지 않는 이러한 인식은 사실 1960년대까지 신학계를 지배했다.
4. 20세기부터 오늘까지: 학문적 실천신학의 자리매김
실천신학은 지난 두세기 동안
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방법론 사이에서도 적용 가능한 교육방법이다.
참고문헌
Mary Moore 이정근 박혜성 역, 『기독교교육의 새로운 모형』, 대한기독교교육협회, 1991
Mary Moore 장대현 역, 『심장으로 하는 신학과 교육』, 한국신학연구소, 1998
오인탁,『기독교교육』,
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