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중세에는 고대의 모든 것과 고대에 존재하던 기독교의 원전들이 경시받았다. 이런 상황에서 르네상스가 발생한 것이다. 르네상스의 중심에는 고대의 부활이라는 휴머니즘이 있었다. 이 휴머니즘에는 인간에 대한 관심이 함께 하게 되었다.
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르네상스’는 엄청난 변화의 시기였다. 중세 천년에 비하면 짧았던 14 - 16세기로 정리되는 이 ‘문예부흥’의 시대는 그 핵심적 의미가 ‘인간성의 재인식’이었다. 중세 천년간 ‘신’을 위해 저버렸던 ‘사람’을 다시 찾아 나선 것이다.
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중세 여성 수도원 생활의 한 특징」,『서양사연구』, vol.22.1998.
차용구,「중세교회의 여성관」,『서양중세사연구』, vol.11.2003. 1-25.
김재현,「중세초기 기독교 여성연구」,『중세르네상스 영문학』, vol.14.2006. 1-31. 1. 서론
2. 중세시대 유럽
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중세에 공존하던 사랑과 결혼에 대한 기독교적 전통과 궁정식 사랑의 전통을 풍자하고, 뿐만 아니라 신분이 높은 Knight의 모습을 우화 시킴으로 Fabiliaux라는 문학장르의 한 형태를 보여주고 있다.
특히 늙은 Knight의 결혼 전 음란함은 기독교적
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무대적으로 구성됨과 동시에, 인물상은 조형적으로 형태화되어 각각 마음의 움직임이 개성적으로 표현되었다. 이탈리아 회화의 창시자로 불리며, 정신성과 현실성과의 종합으로 고딕회화를 완성하였다. ♧ 중세미술
♧ 르네상스
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르네상스의 발생과 흑사병의 유행에 직접적인 연관성을 지을 수는 없지만 르네상스로의 길을 흑사병이 예비하였음은 부정할 수 없을 것이다.
Ⅳ. 맺음말
중세 유럽에서 흑사병이 발발한 14세기, 유럽은 음침하고 어두웠으며 비관적인 분위기
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빛.” 『미술세계』. 2010, 12. 1. 서론
2. 중세의 아름다움에 대한 개념과 빛의 표상
3. 르네상스와 바로크 시대의 빛의 표상
4. 인상주의 미술과 빛에 대한 이해의 변화
5. 현대 예술에서의 빛의 표상
6. 맺음 말
7. 참고도서목록
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d English Humanism)에서 "르네상스의 고전적 휴머니즘이 근본적으로 중세적이며 근본적으로 기독교적"이라고 말했다. 밀턴은 "신과 인간 이성에 대한 고상한 신앙"(lofty faith in God and human reason)을 갖고 있었으며, 본질적으로 중세적인 전통의 마지
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