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구약개론 Ⅱ』. 순복음대학원대학교강의안, 2010.
고웬, 도널드 E. 『구약예언서 신학』. 차준희 역. 서울: 대한기독교서회, 2004.
게메렌, 반. 『예언서 연구』. 김의원, 이명철 역. 서울: 도서출판 엠마오, 1993.
라솔, 윌리엄. 허바드, 데이비드
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1. 본문비평
2. 양식비평
3. 편집비평
4. 정경비평
5. 사회과학비평(심리학)
6. 수사비평
7. 참고문헌
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구약성경- 창세기, 출애굽기 등.
Diana Gittens 가족은 없다.
Jerry.J.Bigner 부모 - 자녀관계 : 부모교육의 이해
한미현 : 아동보호서비스의 실제, 집문당, 2006
강은영 : 한국형사정책연구원, 「아동 성학대의 실태 및 대책」,
서울 : 한국형사정책연구
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구약성경에 나타난 구원론
1. 원래의 인간
2. 아담, 하와가 몰랐던 점
1) 계 12:1-9(옛뱀, 마귀)
2) 사단의 전략
3) 죄의 무서움(창 3:1-6)
4) 죄의 결과
3. 그 하나님이 해결책을 주심
4. 가인의 예배를 받지 않은 이유
Ⅴ. 구원론과 성령
1.
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연구는 그 계명들의 다음과 같은 특징들을 드러내 보여준다.
① 대부분의 계명들은 안식일의 거룩성을 전제하며, 때로는 그 날이 거룩하게 지켜져야 할 것을 명시적으로 명령하기도 한다(특히 출 20:8-11; 31:12-17; 신 5:12-15).
② 대부분의 계명들
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연구소, 1991)
5.심상태, 『인간 - 신학적 인간학 입문』, (서울: 서광사, 1989)
6.김이곤, 『신의 약속은 파기될 수 없다.』 (서울: 한국신학연구소, 1979)
7.장일선, 『예레미야』 (서울: 전망사, 1993)
8.폰 라드, 『국제성서주석- 창세기』 (서울: 한국
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읽어야 하는가?
창조와 창세기 1-11장
족장들과 창세기 12-50장
출애굽기 - 야훼가 영원히 다스린다
레위기 - 하나님의 임재 앞에서
민수기 - 광야에서
신명기 - 모세의 마지막 설교
신명기 - 모세의 마지막 설교
▶ 참고문헌 ◀
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연구 편찬위원회. 『성경인물연구-“창조와 족장 시대”』 서울 : 램난트, 1997.
제자원 기획 편집.「옥스퍼드 원어성경대전 창세기 제37-50장」서울 : 성서교재주식회사, 1998.
학술정보자료사 편. 『신학논문총서 : 구약신학. 20』 이동수, “에
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구약성서의 맥(脈)≫, 한국신학연구서.
장일선 저, ≪구약세계의 문학≫, 대한기독교출판사.
윌리엄 S.라솔 외 ≪구약개관≫, 크리스챤 다이제스트.
버나드 W.앤더슨 ≪구약성서이해≫, 크리스챤 다이제스트. 본 문…창2:4-25
Ⅰ. 강(江)들과
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구약성서(구약성경)의 구원론
1. 인간
2. 문제
3. 회복
1) 창 3:1-6 → 요 14:6
2) 롬 3:23 → 롬 5:8, 벧전 3:18, 히 89:11-12
3) 요 8:44 → 요일 3:8
4. 창세기에 나타난 구원에 관한 메세지
5. 구원에 관한 설명
1) 아브라함 - 부름을 받는 아브라함
2) 이
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