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Press, Princeton, N.J., 1962, p. 119.
5. Morris, H. M., Duane T. Gish, and George M. Hillestad, eds., Creation: Acts, Facts, Impacts, Creation-Life Publishers, San Diego, California, 1974, p. 127. 1. 생명체와 지적설게
2. 열역학 제1법칙
3. 열역학 제2법칙
4. 요약
참고문헌
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과학, 생능출판사
· 박인원, 생명의 기원, 서울: 서울대학교출판부, 1996
· 조정일 외, 신비한 생물창조 섭리, 국민일보사, 1994
· 장기홍 편저, 진화론과 창조론, 한길사
· 찰스 다윈, 종(種)의 기원(起源), 집문당, 1993
· 한국창조과학회, 창조는
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과학적 사실인가, 카이스트의 창조론 연구회
찰스 다윈, 종의 기원, 찰스 다윈, 을유문화사, 1997
필립 E 존슨, 심판대 위의 다윈 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 생명체의 정의
Ⅲ. 진화론의 역사
Ⅳ. 라마르크의 진화론
Ⅴ. 다윈의 진화론
Ⅵ. 이마
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창조론에서는 창조 기사가 과학적 증명을 위하여 쓰여진 책이 아니고 인간
구속을 위한 책임을 지적하면서 그 구속의 사건을 기록한 책이지만 그 말씀은
과학적인 법칙과 원리 안에서 쓰여진 책임을 기술했다. 그리고 생명체의 완전을
고찰
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창조론
6. 창조의 모델들
1) 창조의 유비
2) 안식일
7. 창조론과 현대 과학
1) 과학과 종교 논쟁
2) 과학과 종교의 대화 필요성
3) 이안 바버와 존 호트의 유형
4) 밀리오리의 원리
5) 자연에 대한 신학
6) 과학과 신학의 대화
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과학은 결코 만능이 아니다. 과학적인 우주 시작의 이론도 결국은 신화적인 틀에서 벗어나지 못하고 있다. 혼돈에서 질서가 부여되고 순차적으로 세계가 창조되었다는 신화는 현대에서의 과학이론으로 모습을 바꾸었을 뿐 그 근본적인 구도
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현대물리학과 동양사상(『The Tao of physics』). 이성범
김용정 역. 서울: (주)범양사.
Gorbovskoi. Alexander(1994). 잃어버린 고대문명. 김현철 역. 서울: 자작나무.
Hartmann, Thom(1999). 우리 문명의 마지막 시간들(『The last hours of ancient
sunlight』). 김옥수 역.
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현대에 이르게 되면, 빛은 다양한 함의를 지닌 것으로 변모한다.
빛은 여러모로 이미지의 근원이라는 점에서 중요성을 갖는다.
참고도서
1) 단행본
Balthasar, Hans Urs von. The Glory of the Lord. A Theological Aesthetics, Vol. I: Seeing the Form, trans. Erasmo Leiva-Mer
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