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교회사의 내용이 국가와 교회의 밀접한 상관속에서 나타난다는 것
을 의미한다. 초대교회 안에서 나타난 동·서의 개념은 황제가 있는 동로마 지역의 동
방교회, 그리고 세속적 권세자가 없는 서로마지역의 서방교회와 교황의 위치에서 찾
아
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초대교회사는 “로고스”를 통해서 총체적인 재구성을 해야한다. 박해를 통해서 로고스의 자기확장, 자기확립이 이루어졌다. 그리고 배경을 통해서 로고스의 자기현실도 이루어졌다.
제2강 - 초대교회사 배경: 출발점은? 갈4:4 “때가 차매”
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요약하면서 많은 것은 아니지만 알지 못하였던 부분들에 대해서 새롭게 알 수 있게 된 것에 대해서 감사드린다. 나는 여기서 읽었던 저자의 책의 내용 중 과학으로서의 역사, 철학으로서의 역사, 그리고 기술로서의 역사의 세부분을 살펴보고
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초대교회사의 종합적 평가
1. 초대 교회의 역사 속에서, 함께 하셨던 하나님의 손길, 즉 그의 능력과 섭리, 사랑 안에서 이루어지는 완벽한 구원 계획과 그리스도의 성취, 성령의 역사와 교회의 확장, 모든 신학 원리와 목회 방법 및 실제, 예배
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교회사연구」(인터넷자료 해피 켐퍼스 다운자료, 2006), p.3. 논문요약
제 1장 서 론
제 1 절 연구의 필요성
제 2 절 연구 내용과 방법 및 한계
제 2 장 한국교회사의 사관 이해
제 1 절 선교사관
제 2 절 민족교회 사관
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