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코로나 발생이후 많은 시간이 흐른 지금 그 추측은 현실이 되어가고 있다. 즉, 코로나를 기점으로 코로나발생 이전의 삶으로 인류를 돌아갈 수 없다고 한다.
이후의 시대를 post(이후) + corona-19를 합성한 (Post Corona)포스트 코로나로 명시하였
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코로나 19 팬데믹 시대 교육 불평등 해소 정책에 대한 비판적 고찰」, 『이화여자대학교 석사학위논문』, 2021.
하지현, 『포스트 코로나, 아이들 마음부터 챙깁니다』, 창비, 2021. 1. 서론
2. 코로나19로 인한 교육 격차
3. 교육 격차 해소방
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코로나19 발발로 특히 중국을 중심으로 구축된
동아시아 등의 주요 글로벌가치사슬은 대혼란을 겪게 되며 각지
에서 부품 공급난이 심화되는 결과를 초래해왔다. 따라서 공급
망 다변화 모색을 통해 구매-공급의 위험 분산 전략과 더불어,
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코로나19와 같은 바이러스 문제로 GVC활동에
부정적인 작용이 되고 있다. 물론 현 불안한 국제정세 속에서도 한국경제는
2021년 4% 성장이라는 성과를 내기도 했지만, 올해는 예상보다 장기화된 코로
나19 및 변이바이러스 속출, 주요국의 양적
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1996년 12월호.
[국민일보] 2005년 10월 4일자.
[국민일보] 2005년 5월 1일자.
http://blog.naver.com/mentats/120011686932
http://blog.naver.com/beegrass/140004938858 A.서론
1.문제제기
2.연구목적 및 결과
3.연구 방법 및 한계
B.포스트모던시대 속에 있는 한국
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1995
- 『19C 미국소설강의』 한국근대영미소설학회 《신아사》 2003
- 『헨리 제임스와 호손』 함연진 저 《형설출판사》 1997
- 『호손 문학의 연구』 손종국 《신아사》 2001
- 『호손과 포스트모더니즘』 박익두 《동인》 2003
- 『The Scarlet Lett
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1992.
2. 정기 간행물
김상일 “과정신학의 발달과 전개” 기독교 사상사, 제 30권, 7호, 1986.
김상일 “화이트헤드의 종교철학론” 한국정신과학학회, 제 19회, 추계학술논문집, 2003.
김지오 “과정신학적 접근” 한국기독교연구소, 세계의 신학
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