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서양의 적극성이 조력자의 성질에서 잘 나타난다.
참고문헌
1. 최운식, 한국설화연구, 집문당, 1991.
2. 이상현, 한국아동문학론, 동화출판사, 1976.
3. 손동인, 한국전래동화연구, 정음문화사, 1984.
4. 최운식, 김기창 공저, 전래동화 교육의 이론과
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1. 샹드리앙(프랑스의 전래동화)
● <표 2> 「신데렐라」계 이야기들의 구성
●요소 비교표(다른 나라)
Ⅳ. 「콩쥐팥쥐」계 이야기와 「신데렐라」계 이야기 비교
1. 서술적 특성을 중심으로 비교
2. 구성요소중심으로 비교
Ⅴ. 맺음말
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전래 동화의 세계\' 특집으로 꾸미고 전래 동화에 대한 다각적인 접근을 시도했으며, 손동인은 오랜 연구 성과를 모아 「한국 전래 동화 연구」를 펴냈다. 그는 이 책에서 전래 동화의 구조, 등장인물의 성격, 배경, 호랑이의 성격, 교육적 진
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전래동화를 접하면서 더욱 효과적인 결과를 얻게 되기를 기대해 본다.
<참고문헌>
최운식, 김기창(1998), 「전래동화 교육론」, 집문당
김자연(2000), 「한국 동화문학 연구」, 서문당
이종란(2001), 「학생들과 학부모들을 위한 전래 동화 속
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한국 동화와 독일 동화에 묘사된 가족관 비교, 독일언어문학연구회
이광복(2010), 독일 아동 및 청소년 문학의 \'영화화\', 한국독어독문학교육학회
장남준(1993), 독일 낭만주의 동화 연구, 중앙대학교
조수선(1997), 한국 전래동화와 독일 전래동
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전래동화를 이용한 창의성 증진 프로그램의 효과, 숙명여자대학교 대학원 박사학위 논문
신용진(1996), 영어교육공학 IV, 서울 : 한국 문학사
이연경(1996), 감상능력 육성을 위한 음악과 학습지도 방법에 대한 연구, 한국음악한국 사회과 교육 연
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서양 전래동화 속의 여성상과 여성문제
1) 서양 전래동화 속의 여성상
2) 여성문제
3. 동양에서의 적극적 여성 (한국 문학작품을 중심으로)
1) 처용가
2) 옛 시조 감상
3) 그 밖의 여류 작가
4. 서양에서의 수동적 여성
1) Thomas Wyatt's \"Whoso
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한국사회복지학』제62권.
2) 「또 하나의 우리, 재혼가족」 ,한국 가족 상담 교육 연구소 발행.
3) 사회학사전(2000), 사회문화연구소.
4) 이정림(2007), 「동, 서양 심리치료; 이혼과 재혼에 대한 아동과 청소년의 지각」, 『한국동서정신과학회지
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. 이것이 그리스 신화에서만 찾아 볼 수 있는 가장 큰 특징이 아닌가 한다.
참고 문헌 :)
한국의 신화 - 집문당
(구스타프 슈바브의) 그리스 로마 신화 1 - 물병자리 1, 한국신화
2, 그리스로마신화
3, 한국신화, 로마신화 비교하기
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한국음악교육연구회, 1995
◈ 이성천, 한국의 음악교육을 진단한다, 서울 도서출판 풍남, 1994
◈ 정성자, 어린이 국악교육의 지도 방안, 한국국악교육학회, 학술저널 한국국악연구회, 2003
◈ 정성자, 어린이 국악교육의 실제, 서울 창지사, 1995
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