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거들에 의해 바로 엊그제의 일로 생생하게 기억되는 동시대적 사건이었다. 그래서 그 진실은 피해자나 유족만이 아닌, 적어도 그 일에 조금이라도 관심을 갖는 이라면 누구라도 쉽게 알 수 있거나 감지할 수가 있었다. 그런 점에서 5.18 학살의
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5백50권의 책이 꽂혀 있었다. 그의 사후에 청와대 직원들이 서 재를 정리하면서 작성한 도서목록을 살펴보니 역사, 전사, 전기와 관 련된 책이 거의 전부이다. 특히 전기가 많았다. 일본에서 나온 김일 성 전기를 비롯하여 \'이당 김은호\' \'학
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5·16의 배경과 정치사적 의의, 금오공과대학교 선주문화연구소, 2010
2. 노영기, 5·16쿠데타 주체세력 분석, 한국역사연구회, 2001
3. 박호근, 5·16 군사정부의 교육정책과 결정유형, 한국교육정치학회, 2005
4. 송복, 5·16 50주년 역사적 평가속으로
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Ⅰ. 서론
Ⅱ. 5 18광주민주항쟁(5 18광주민주화운동, 5 18광주민중항쟁)의 배경
Ⅲ. 5 18광주민주항쟁(5 18광주민주화운동, 5 18광주민중항쟁)의 정체성
Ⅳ. 5 18광주민주항쟁(5 18광주민주화운동, 5 18광주민중항쟁)의 사후처리
Ⅴ. 5 18광
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시민들이 봉기했다는 점을 들어, ‘해방 광주’였음을 보여준다. 제5부 ‘산 자여 따르라’에서는 518의 과제는 “살아남은 자로서 진 빚은 이후에 살아가는 삶의 자세로 갚는 것”이며, 518이 단지 과거의 역사로 묻혀지는 것이 아니라 삶의
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는 환자를 돌보는 경우, 셋째 부상이나 고문 후유증을 앓는 부모의 자녀들이 겪는 트라우마티즘으로, 이는 518의 신체적심리적 트라우마티즘이 본인에 국한되지 않고, 다음 세대로 전승되고 있었다.
공통된 트라우마티즘의 심리적 증상은 피
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영향을 미쳐 이를 주제로 한 수많은 작품들이 창작되었는데 이들 작품들에 대한 조사나 연구는 아직 미천하다. 다행히 광주 518 광주민주항쟁 사료편찬위원회에서 발간한 518민중항쟁사에 실린 노동은의 “518과 음악운동”이라는 논문이 음악
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화중계했다. 그동안 제대로 대접받지 못했던 지난 20여 년에 비하자면, 그야말로 엄청난 ‘성찬’이었다. 한 일간지는 518 20주년을 맞은 방송사들의 ‘호의’를 “TV가 차려주는 518 성년식”(한겨레신문 2000.5.17.)이라고 표현했다.
이 시기에는
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518에 대한 수정된 인식이 어느 정도 확산됐다는 판단 아래, 이전의 단순 ‘폭로성 다큐멘터리’를 지양하고 대신 해결책과 역사적 기억에 대한 의미 복원에 무게를 둔 텍스트를 생산하는 것으로 보인다.
MBC 내부 사정은 KBS와 별반 다를 바 없
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마 퍼포먼스’(다큐멘터리와 드라마를 합성시킨 연극적 퍼포먼스) 형식으로 꾸민 것”(동아일보, 2000.3.9.)이다. 황지우의 장편 시극을 뮤지컬 형식의 가극적 구성으로 한 <오월의 신부>는 5월 15일부터 27일까지 13일 동안의 일들을 시민군
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