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1)아리스토텔레스의 “니코마코스 윤리학”에 나타난 선의 개념에 대해 논하시오.
2) 행복에 관한 소견
3) 아리스토텔레스의 행복 개념
4) 아리스토텔레스의 덕 개념
5) 행동의 고의성, 비고의성
6) 어떤 경우 무지가 죄가 되는가
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덕을 논하는 것에서 볼 수 있듯이, 아리스토텔레스는 [니코마코스 윤리학]에서 도덕적으로 올바른 삶에 또는 도덕적인 규범에 대해서만 논하지는 않는다. 그보다는 행복한 삶을 누리기 위한 조건, 더 나아가 인간이 삶에서 진정으로 추구해야
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덕의 혼란이 전통과의 단절에서 왔다는 점을 함께 들어 우리의 삶에 전통과 고전이 얼마나 중요한 역할을 할 수 있는지에 대해 다시금 느끼게 되었다.
<참고문헌>
아리스토텔레스, 최명관 옮김, 『니코마코스 윤리학』,도서출판 창
정창
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Ⅱ. 아리스토텔레스 윤리학에서의 덕론
1. 덕의 개념
2.성품의 탁월성
3.아리스토텔레스 덕윤리의 한계와 의의
Ⅲ. 경험사례
1. 노래방에서 노래조차 못하던 나 ⟶ 당당히 무대 위에 오르게 된 나
2. 분석
Ⅳ. 덕윤리 교육의 방법
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덕 교육에서도 이를 강조하고 있다. 특히 인지적정의적행동적 측면의 통합적 접근을 주장하는 그의 이론은 기존의 전통적 인격교육 및 행위 윤리학의 한계를 보완하는 총체적 도덕 윤리로서 기능하고 있다.
내가 아리스토텔레스의 이론을
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윤리학계에서는 만만치 않게 등장하고 있다. 왜냐하면 개인의 공동체적 규범성을 전제하지 않은 개인주의적 자유주의는 사회 구성원의 공동 지향성을 가로막기 때문이다.
참고문헌
○ 김태길, 윤리학, 박영사, 1997
○ 덕의 윤리에 대한 연구,
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아리스토텔레스와 윤리학
(2) 니코마코스 윤리학의 주제와 구성
(3) 행복이란 무엇인가
(4) 덕이란 무엇인가
1) 덕의 구분 : 성격적 덕과 지적 덕
2) 중용의 덕
3) 지적인 덕
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덕적 개념에서부터 사회로까지 그 개념을 확장시키는 기회가 되기 때문이다.
Ⅲ. 결론
지금까지 두 개의 사례와 분석을 통하여 아리스토텔레스의 덕윤리학 관점을 적용시켜보았다. 첫 번째 사례를 통해 아리스토텔레스의 중용과 자기 실현
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아리스토텔레스
*벤담과 밀: 결과론=>행동을 그 결과의 관점에서 평가(“최대다수의 최대행복”)
이상적인 삶의 방식에 대한 물음으로 좋은 삶, 이상적인 삶의 방식을 추구하는 순수 규범 윤리학은?
1.덕윤리학: 인간을 선하게 하는 특
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아리스토텔레스의 덕 이론과 도덕 교육 : 실천적 지혜와 도덕적 덕의 상호작용을 중심으로 / 김정신
아리스토텔레스의 덕에 대한 도덕 교육적 의미 고찰 : 「니코마코스 윤리학」을 중심으로 / 백정임
[도서]
『도덕수업을 활용하여 초등학교
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