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아모스의 메시지에서도 잘 나타나고 있다. 아모스는 그 당시 사회구조 속에서 핍박받는 자들에 대해서 반복해서 설명하고 있다. 그는 이들을 의인, 가난한자, 궁핍한자, 겸손한자 등로 부르고 있음을 보게 된다.
착취자와 착취당하는 사람으
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심판의 물이 도저히 침입할 수 없도록 하는 역할을 하는 역청은 죄의 심판을 면하게 하는 예수 그리스도의 구속의 보혈(레 17 :11；엡 1：7)을 각기 상징한다. 그리고 윗쪽에 위치한 창은 성도의 시선이 항상 위에 계신 하나님을 향하여야 한다
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아모스의 예언 내용 중에 여호와를 찾으라(5:6)는 의미는 이러한 의미에서 이해할 수 있으며 야웨의 계약의 본질을 구하라는 의미에서 이해될 수 있다.
둘째로 아모스의 사회 관행의 이해는 심판과 연관시켜 이해하여야 할 것이다. 우리가 관
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아모스편, 제자원(바이블네트)
박동현, 『개정증보판 구약성경개관』, 장로회신학대학교 출판부, 2007
김진명, 『구약성경과 구약의 세계』 아모스편
『위클리프 핵심 성경주석』 아모스편, 소망사 1. 저자(소명/삶 = 출생배경, 예언자적 활
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주해 구약성경, 분도출판사 2017
목회와신학 편집부 저, 여호수아 어떻게 설교할 것인가, 두란노아카데미 2012
팻 알렉산더, 데이비드 알렉산더 저, 성경핸드북, 생명의말씀사 2016
데이비스 퍼스 저, 여호수아(BST 성경 강해), IVP 2020 1. 여호수
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주해 제안서를 작성한다는 것이 너무 어렵고 힘든 작업이었다. 성경 자체가 하나의 대서사시이며 하나님의 창조와 섭리 가운데 이루어졌음을 실감했다. 그 성경을 통하여 하나님의 구속하시고 이끄시는 은총과 한없는 사랑을 인간의 언어로
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주해 구약성경, 분도출판사 2017
목회와신학 편집부 저, 여호수아 어떻게 설교할 것인가, 두란노아카데미 2012
팻 알렉산더, 데이비드 알렉산더 저, 성경핸드북, 생명의말씀사 2016
데이비스 퍼스 저, 여호수아(BST 성경 강해), IVP 2020 1. 들어가
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성경 계보는 구속사적인 관점에서 필요한 인물만을 선택하여 기록하는 '선택 기록설’을 취하고 있는데, 그러한 흔적은 성경에서 충분히 발견하고 있다.
즉 스 7 ： 1-5과 대상 6 ： 3-15의 족보를 비교해 보면, 전자의 족보는 후자의 족보에 기
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심판하시게 된 것이다. 이 심판의 정당성을 살려 주고 있는 책이 아모스서이다.
물론 모든 인간이 심판을 받게 되어 있다. 그러나 그 심판의 이유를 모른다면 심판의 의미를 찾을 수 없을 것이다. 그런 의미에서 아모스서는 심판의 이유를 잘
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후 시대의 달라진 상황에서 이해되어야만 한다. 그것들은 주전 772/21년 이후 일어난 역사적 사건들로서, 아모스의 예언이 실현된 다음 야웨께서 자기 백성의 운명을 바꾸어 주실 것이라는 사실의 확실성을 입증하고 있다. 실현된 심판은 이제
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