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가 할 수 있는 것은 무엇입니까? 그것은 다름 아닌 “하나님의 말씀을 그대로 대언하는 일”입니다. 우리의 생각이 전혀 가미되어 있지 않은, 그야말로 100%순수한 하나님의 말씀만을 대언하는 일 말입니다. 우리는 이것을 가리켜 “전도”라
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빌립보서의 개론과 주해
1. 빌립보서의 저자와 수신자
2. 빌립보서의 기록장소와 연대
3. 빌립보서의 기록목적
4. 빌립보서의 특징
5. 빌립보의 배경
6. 빌립보서의 통일성
7. 바울과 빌립보 교회
8. 빌립보서 주해
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총신대학 신학대학원 졸업을 한 후 1984년도 강도사 고시에 이어 1985년 대구노회에서 목사로 장립받았다.
25세부터 교육전도사로 대구 삼산교회, 반야월서부교회, 남대구교회, 영남교회에서 奉仕하였으며 FULL TIME 사역으로 전도사, 강도사, 부
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10. 요한복음을 바로 설교합시다(조병수/합신대 신약학 교수)
11. 칼뱅의 복음서 설교와 그 실제(박건택/총신대원 교수)
12. 조나단 에드워즈의 복음서 주해(조나단 에드워즈)
II. 느낀 점
1. 역사성
2. 각 복음서들의 내용이 다른 이유
3.
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4. 신학적 주제들과 예수의 말씀들
5. 설화 전승
6. 언급들의 적음과 암시적 성격
7. 변형하여 씀
8. 공관복음 전승과 역사의 관계론
9. 요약 및 결론
10.참고문헌
결론
참고문헌
현대 저자 색인
성경 및 다른 고대 원문 색인
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11;비텐베르크 성당 과 그 정문 프로테스탄티즘의 형성과 성장 (마틴 루터, 존 칼빈)
마틴 루터(Martin Luther)의 생애
루터의 사상
루터의 5대강령
루터의 3대저서
루터와 칼뱅 비교
존 칼빈(John Calvin)
존 칼빈(John Calvin)의 생애
존 칼
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슈타우피츠의 뒤를 이어 성경신학 교수가 됨
루터는 철학에 이어 본격적으로 성경을 강해하게 됨
첫 성경 주해로 시편을 택한(1513 - 15) 뒤 이어서 로마서 강해 (1515 - 16), 갈라디아서 강해(1516 - 17), 히브리서 강해 (1517 - 18)를 함.
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A.고린도후서 4:7-12
1.배경
2.주해
B.빌립보서 3:10-11
1.배경
2.주해
C.골로새서 1:24
1.배경
2.주해
IV.선교사역에 있어서 고난의 의미
V.선교사의 행위는 REDEMPTIVE하다고 할 수 있는가
VI.결론
BIBLIOGRAPHY
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총신대신대원, 2002.
9 ______. 산상설교. 서울: 총신대신대원, 2002.
10 그레이스 N. 스탠턴. 복음서와 예수. 김동건 역. 서울: 대한기독교서회, 1999.
11 Beasley. G. R. 예수와 하나님 나라. 박문재 역. 서울: 크리스챤다이제스트, 1991.
12 Geerhardus Vos. 성경신
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11
6) 6장………………………………12
7) 7장………………………………14
8) 8장………………………………15
9) 9장………………………………16
10) 10장………………………………17
11) 11장……………………………
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