한국사 연구법-사관이란 무엇인가?

소개글

한국사 연구법-사관이란 무엇인가?에 대한 보고서 자료입니다.

목차

⇒‘사관이란 무엇인가’
①마르크스의 唯物史觀
1)머리말
2)유물관(唯物觀)과 변증법(辨證法)
3)유물사관(唯物史觀)
4)맺는말

②토인비의 文明史觀
1)서(序)
2)문명의 발생(發生)과 성장(成長)
3)문명의 쇠퇴(衰頹)
4)문명의 해체(解體)
5)토인비에 대한 비판(批判)과 평가(評價)

본문내용

는 방법은 제문명(諸文明)의 비교를 통하여 문명은 어떻게 생성하고 쇠망하였느냐 하는 문제에 대한 해답을 얻으려는 방법이 있다. 이는 역사를 이해하기 위해서는 19세기적 국가주의적(國家主義的) 연구 태도를 버리고 이해 가능한 최소의 단위인 문명의 연구를 해야 함을 표현한 것이다.
이런 토인비의 문명은 슈펭클러의 문화에 해당하는 개념으로서 그것을 문화적(文化的) 사회적(社會的) 통일체(統一體)이다. 통일체는 어떤 방법으로 쪼갤 수 있으나 그 부분들은 그 자체로서 독립적 자조적인 것이 아니고 상호 의존적인 것이야 하며, 어느 한 부분에 어떤 변화가 일어나면 그것은 전체에 영향 미쳐야 된다고 여겼다.
토인비는 이러한 문명이 원시사회(原始社會)가 출현한 이해 지금까지 28개가 있다고 했다. 그는 자신 저서인 「역사(歷史)의 연구(硏究)」에서 제문명의 비교 연구를 토하여 세계사의 내적 변화를 파악하고, 그 구조 속에서 움직이는 역사의 운동을 해석해 이를 바탕으로 역사의 의미를 발견하려고 했다. 그의 제문명의 비교 연구는 발생 성장 쇠퇴 해체의 단계적 과정인 시간적 차원에서의 만난과 문명과 문명과의 접촉으로 본 공간적 차원에서의 만남 비교에 있다.
2)문명의 발생(發生)과 성장(成長)
토인비는 영국식 경험주의적 방법으로 제문명을 비교 연구한다. 그는 문명을 크게 생성과 쇠망의 두 단계에서 비교하였는데, 탄생하여 성장을 계속하는 창조적인 제1막과 성장을 멈추고 점차 쇠퇴하여 붕괴되어가는 제2막으로 구성하였다. 제 1막의 기본적인 주제는 응전과 전쟁으로 이를 계속 성공하면 제 1막이 계속되나 실해하면 제 2막으로

키워드

사관,   마르크스,   토인비,   마르크스 토인비