목차
1. 평생학습교육의 등장 배경
2. 평생학습교육의 개념 및 필요성
1) 평생학습교육의 개념
2) 평생학습교육의 필요성
3. 미래사회와 평생학습교육
1) 미래사회의 특징
2) 미래사회가 추구하는 인간상
4. 미래사회에서의 평생학습교육 방향
1) 국가차원에서의 평생학습 촉진의 활성화
2) 평생교육 지원 및 정비에 대한 방안의 마련
3) 소외계층에 대한 교육의 기회균등 제공
4) 노령화시대에 맞춘 노인인구에 대한 교육 강화
5) 다문화 가정을 위한 프로그램 개발
6) 첨단기술 장비 활용 능력과 예술문화교육의 강화
7) 자기 주도적 학습교육의 강화
2. 평생학습교육의 개념 및 필요성
1) 평생학습교육의 개념
2) 평생학습교육의 필요성
3. 미래사회와 평생학습교육
1) 미래사회의 특징
2) 미래사회가 추구하는 인간상
4. 미래사회에서의 평생학습교육 방향
1) 국가차원에서의 평생학습 촉진의 활성화
2) 평생교육 지원 및 정비에 대한 방안의 마련
3) 소외계층에 대한 교육의 기회균등 제공
4) 노령화시대에 맞춘 노인인구에 대한 교육 강화
5) 다문화 가정을 위한 프로그램 개발
6) 첨단기술 장비 활용 능력과 예술문화교육의 강화
7) 자기 주도적 학습교육의 강화
본문내용
인이 자기완성을 이루도록 하는 것으로 정의하였다. 최근에는 평생교육보다 평생학습이 더 중요시되고 있는 개념으로 보는 학자들도 있는데 그 이유는 교육이 계획된 활동에 초점을 둔다면 학습은 형식적인 교육적 활동보다 비형식적인 사건 중심의 활동 모두를 포함할 수 있기 때문이다(Merriam & Brockett, 1996).
우리나라에서 평생교육의 문제가 공식적으로 논의된 것은 1973년 8월 유네스코(UNESCO) 한국위원회가 ‘평생교육 발전 세미나’를 개최하여 평생교육의 방향과 전략에 대하여 협의한 것이 그 출발점이다(한방교 외, 2007). 2000년 이전에는 평생교육이라는 말 대신 ‘사회교육’이라는 말이 주로 사용되었다가 1999년 8월 31일에 「평생교육법」이 공포되고 2000년 3월 1일부터 시행되면서 사회교육이 평생교육으로 바뀌게 되었다(김병욱, 2007). 평생학습교육은 인간의 삶 질 향상과 자아의 발전, 나아가 사회의 발전을 위해 출생부터 시작하여 삶을 마칠 때까지 지속적으로 학습할 필요성과 권리에 대하여 학습할 수 있는 기회의 제공이 되는 형식적, 비형식적, 무형식적 교육을 포함하는 총합적인 교육을 의미한다(김범준 외, 2009).
[그림 1] 평생교육의 유사개념
평생교육의 개념은 생(life), 평생(life-long), 교육(education)의 3요소로 구성되어 있다(권건일 외, 2006). 생이라 함은 한 생명체가 살아 움직인다는 것을 의미한다. 특히, 인생의 생명체는 무언가를 갈망하고 희망하는 것이 있으며 이를 성취하고 실현하기 위해 활동하게 된다. 이것이 곧 성장의 과정이다. 인간은 자연 뿐만 아니라 사회문화적 환경 속에서 지적, 정서적, 신체적, 도덕적 성장을 이루어 가며 이것이 인간 생의 과정이며 성장의 과정이라 할 수 있다. 이러한 생의 과정, 성장의 과정이 바로 교육 그 자체이며 평생학습교육의 이론적 근거가 될 수 있다(권건일 외, 2006).
평생학습교육의 개념에 대한 여러 학자들의 의견을 살펴보면, 성태제 외(2008)는 평생학습의 의미에 대하여 지적 호흡으로서의 학습, 경험의 구성과정으로서의 학습, 평생학습과 경험의 전 생애적 변화라고 제안하였다.
첫째, 지적 호흡으로서의 학습의 의미는 학습이 멈추면 지적으로 사형선고를 받은 사람이나 다름없다는 것이다. 이에 평생학습은 자기 주도적 학습을 습득한 것이며 이는 학습에 의해 자신의 정신적 측면을 질적으로 변화시키는 능력으로서 반성적 힘이 작동되는 것이다. 또한 인간의 사회학적 존재를 가능하게 하는 필수 생존조건으로 인간다운 삶 및 사회적 생존과도 직결되는 것이라 하였다.
둘째, 경험의 구성과정으로서의 학습은 우리의 인지과정 전체에 존재하는 것으로 환경과의 관계를 규정하고 안정화하는 것이 학습과정이며, 그 결과 내 안에 축적된 ‘관계성의 총체’를 경험하는 것을 의미한다.
셋째, 평생학습과 경험의 전 생애적 변화의 의미는 학습이 경험을 변화시키는 과정을 말한다면, 평생학습은 학습자의 입장에서 모든 경험의 변화가 내적으로 통일성과 전체성을 획득하는 전 생애적 과정이라고 할 수 있다.
들로 외(Delors etc, 1996)은 평생학습교육에 대하여 존재를 위한 학습 위에 교육의 도덕적, 문화적 차원을 새로이 강조하면서 글로벌 시대의 교육을 보다 넓게 정의하였다. 이들은 평생학습의 네 축으로 존재를 위한 학습(Being), 행하기 위한 학습(Doing), 알기 위한 학습(Knowing), 함께 살아가기 위한 법을 익히는 학습(Living together)을 제시하였다. 유네스코 한국위원회에서는 평생교육을 급격히 변화하는 사회에서 개인과 집단이 지속적으로 자기 발전과 사회적 적응을 추구하게 하기 위한 것이며 이는 학교의 사회화와 사회의 교육화를 이루려는 일종의 새로운 교육적 노력이라고 하였다(이병승 외, 2010). 평생교육관련 국제기구는 모든 이를 위한 평생학습, 개인의 자아실현을 위한 평생학습, 경제적 경쟁력 제고를 이한 평생학습, 사회적 포용 증진을 위한 평생학습 등을 강조하였다(김병욱, 2007). 다시 말해, 평생학습교육은 사람들의 평생학습 욕구를 충족시키기 위해, 규칙적으로 설정된 교육활동을 전개하기 위해 평생교육과 관련된 각종 제도나 정책, 기관의 지원이 함께 이루어지는 학습자의 자발성과 자기 주도학습, 그리고 이를 위한 행재정적 지원이 함께 이루어지는 것을 의미한다. 평생학습교육의 이념은 첫째, 인간의 전 생애 동안 끊임없이 이루어지는 지속되는 학습의 과정이다. 둘째, 시간과 장소의 제한 없이 자유롭게 이루어지는 학습이다. 셋째, 학습자중심의 자기주도 학습을 중시하는 교육이다. 넷째, 자신의 욕구 충족 및 자아실현을 위해 이루어지는 학습의 과정이다.
평생학습교육은 전 생애에 걸쳐 이루어지는 통합적인 교육활동을 의미한다고 볼 수 있다. 즉, 평생학습교육은 가정, 학교, 사회의 기능적 통합을 도모하며 삶의 각 단계별로 교육의 수평적, 심층적 통합을 도모하려고 하는 것으로 학습자가 원하는 형태의 교육과 학습방식을 선택하고 일반교양교육과 전문교육의 조화와 균형을 통해 지적, 정서적, 신체적 성장을 돕는 종합적인 프로그램을 마련하여 평생교육이 지향하는 궁극적 목표인 삶의 질을 향상시키려는 데 있다(Dave, 1976; 권건일 외, 2007, 재인용). 따라서 평생학습교육의 개념을 정리해 보면, 핵심적인 요소는 통합이며 이 통합의 의미는 인간의 발달단계에 따라 이루어지는 태아교육, 유아교육, 아동교육, 청소년교육, 성인교육, 노인교육 등의 교육유형과 내용의 수직적 통합과 함께 인간의 다양한 생활방식에 따라 다르게 전개되는 가정, 학교, 사회교육 등 형식적, 비형식적 교육유형과 내용을 수평적으로 통합하는 것을 의미한다.
<표 2>평생학습교육에 대한 학자들의 견해
학자
내용
랭그랑(Lengrand)
모든 사람에게 평생을 통해 각자 자신이 가진 다방면의 소질을 계속적으로 발전시키고 사회의 발전에 충분히 참여할 수 있게 하는 교육
데이브(Dave)
가정, 학교, 지역사회, 직장 등을 막론하고 그 안에서 행해지는 모든 차원의 학습활동
사회적 삶의 질을 지속적으로 향상시키기 위하여 평생에
우리나라에서 평생교육의 문제가 공식적으로 논의된 것은 1973년 8월 유네스코(UNESCO) 한국위원회가 ‘평생교육 발전 세미나’를 개최하여 평생교육의 방향과 전략에 대하여 협의한 것이 그 출발점이다(한방교 외, 2007). 2000년 이전에는 평생교육이라는 말 대신 ‘사회교육’이라는 말이 주로 사용되었다가 1999년 8월 31일에 「평생교육법」이 공포되고 2000년 3월 1일부터 시행되면서 사회교육이 평생교육으로 바뀌게 되었다(김병욱, 2007). 평생학습교육은 인간의 삶 질 향상과 자아의 발전, 나아가 사회의 발전을 위해 출생부터 시작하여 삶을 마칠 때까지 지속적으로 학습할 필요성과 권리에 대하여 학습할 수 있는 기회의 제공이 되는 형식적, 비형식적, 무형식적 교육을 포함하는 총합적인 교육을 의미한다(김범준 외, 2009).
[그림 1] 평생교육의 유사개념
평생교육의 개념은 생(life), 평생(life-long), 교육(education)의 3요소로 구성되어 있다(권건일 외, 2006). 생이라 함은 한 생명체가 살아 움직인다는 것을 의미한다. 특히, 인생의 생명체는 무언가를 갈망하고 희망하는 것이 있으며 이를 성취하고 실현하기 위해 활동하게 된다. 이것이 곧 성장의 과정이다. 인간은 자연 뿐만 아니라 사회문화적 환경 속에서 지적, 정서적, 신체적, 도덕적 성장을 이루어 가며 이것이 인간 생의 과정이며 성장의 과정이라 할 수 있다. 이러한 생의 과정, 성장의 과정이 바로 교육 그 자체이며 평생학습교육의 이론적 근거가 될 수 있다(권건일 외, 2006).
평생학습교육의 개념에 대한 여러 학자들의 의견을 살펴보면, 성태제 외(2008)는 평생학습의 의미에 대하여 지적 호흡으로서의 학습, 경험의 구성과정으로서의 학습, 평생학습과 경험의 전 생애적 변화라고 제안하였다.
첫째, 지적 호흡으로서의 학습의 의미는 학습이 멈추면 지적으로 사형선고를 받은 사람이나 다름없다는 것이다. 이에 평생학습은 자기 주도적 학습을 습득한 것이며 이는 학습에 의해 자신의 정신적 측면을 질적으로 변화시키는 능력으로서 반성적 힘이 작동되는 것이다. 또한 인간의 사회학적 존재를 가능하게 하는 필수 생존조건으로 인간다운 삶 및 사회적 생존과도 직결되는 것이라 하였다.
둘째, 경험의 구성과정으로서의 학습은 우리의 인지과정 전체에 존재하는 것으로 환경과의 관계를 규정하고 안정화하는 것이 학습과정이며, 그 결과 내 안에 축적된 ‘관계성의 총체’를 경험하는 것을 의미한다.
셋째, 평생학습과 경험의 전 생애적 변화의 의미는 학습이 경험을 변화시키는 과정을 말한다면, 평생학습은 학습자의 입장에서 모든 경험의 변화가 내적으로 통일성과 전체성을 획득하는 전 생애적 과정이라고 할 수 있다.
들로 외(Delors etc, 1996)은 평생학습교육에 대하여 존재를 위한 학습 위에 교육의 도덕적, 문화적 차원을 새로이 강조하면서 글로벌 시대의 교육을 보다 넓게 정의하였다. 이들은 평생학습의 네 축으로 존재를 위한 학습(Being), 행하기 위한 학습(Doing), 알기 위한 학습(Knowing), 함께 살아가기 위한 법을 익히는 학습(Living together)을 제시하였다. 유네스코 한국위원회에서는 평생교육을 급격히 변화하는 사회에서 개인과 집단이 지속적으로 자기 발전과 사회적 적응을 추구하게 하기 위한 것이며 이는 학교의 사회화와 사회의 교육화를 이루려는 일종의 새로운 교육적 노력이라고 하였다(이병승 외, 2010). 평생교육관련 국제기구는 모든 이를 위한 평생학습, 개인의 자아실현을 위한 평생학습, 경제적 경쟁력 제고를 이한 평생학습, 사회적 포용 증진을 위한 평생학습 등을 강조하였다(김병욱, 2007). 다시 말해, 평생학습교육은 사람들의 평생학습 욕구를 충족시키기 위해, 규칙적으로 설정된 교육활동을 전개하기 위해 평생교육과 관련된 각종 제도나 정책, 기관의 지원이 함께 이루어지는 학습자의 자발성과 자기 주도학습, 그리고 이를 위한 행재정적 지원이 함께 이루어지는 것을 의미한다. 평생학습교육의 이념은 첫째, 인간의 전 생애 동안 끊임없이 이루어지는 지속되는 학습의 과정이다. 둘째, 시간과 장소의 제한 없이 자유롭게 이루어지는 학습이다. 셋째, 학습자중심의 자기주도 학습을 중시하는 교육이다. 넷째, 자신의 욕구 충족 및 자아실현을 위해 이루어지는 학습의 과정이다.
평생학습교육은 전 생애에 걸쳐 이루어지는 통합적인 교육활동을 의미한다고 볼 수 있다. 즉, 평생학습교육은 가정, 학교, 사회의 기능적 통합을 도모하며 삶의 각 단계별로 교육의 수평적, 심층적 통합을 도모하려고 하는 것으로 학습자가 원하는 형태의 교육과 학습방식을 선택하고 일반교양교육과 전문교육의 조화와 균형을 통해 지적, 정서적, 신체적 성장을 돕는 종합적인 프로그램을 마련하여 평생교육이 지향하는 궁극적 목표인 삶의 질을 향상시키려는 데 있다(Dave, 1976; 권건일 외, 2007, 재인용). 따라서 평생학습교육의 개념을 정리해 보면, 핵심적인 요소는 통합이며 이 통합의 의미는 인간의 발달단계에 따라 이루어지는 태아교육, 유아교육, 아동교육, 청소년교육, 성인교육, 노인교육 등의 교육유형과 내용의 수직적 통합과 함께 인간의 다양한 생활방식에 따라 다르게 전개되는 가정, 학교, 사회교육 등 형식적, 비형식적 교육유형과 내용을 수평적으로 통합하는 것을 의미한다.
<표 2>평생학습교육에 대한 학자들의 견해
학자
내용
랭그랑(Lengrand)
모든 사람에게 평생을 통해 각자 자신이 가진 다방면의 소질을 계속적으로 발전시키고 사회의 발전에 충분히 참여할 수 있게 하는 교육
데이브(Dave)
가정, 학교, 지역사회, 직장 등을 막론하고 그 안에서 행해지는 모든 차원의 학습활동
사회적 삶의 질을 지속적으로 향상시키기 위하여 평생에
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