《포스터모던사회와 청소년》 또래와 청소년 문화 - 노스페이스 현상을 중심으로

소개글

《포스터모던사회와 청소년》 또래와 청소년 문화 - 노스페이스 현상을 중심으로에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ. 서론
1. 연구의 목적과 필요성
2. 연구문제

Ⅱ. 이론적 배경
1. 청소년 또래문화
2. 소비이론
3. 유행이론

Ⅲ. 본론
1. 유행의 형성과 청소년 문화
2. 유행의 확산과 청소년 문화
3. 유행의 분화과 청소년 문화
4. 유행의 소멸과 청소년 문화

Ⅳ. 결론 및 제언

■ 참고문헌

본문내용

· 조필료, 2001. 재인용). 저항형 또래집단은 학업보다는 학교 밖에서 그들만의 놀이문화를 즐기는 것에 더 큰 비중을 두고 있기 때문에 교내 활동 못지 않게 학교 밖에서 활동하는 시간이 많다. 특히 클럽, 술집 등 성인들과 함께 즐기는 공간에 출입하는 것을 모험으로 생각하고 즐기며 그런 공간에 더 많이 드나드는 친구들을 인정 해 준다. 따라서 자연스럽게 다른 유형의 또래집단보다 패션에 대한 관심이 높아지게 된다. 비슷한 맥락으로 저항형 집단은 이성 친구를 만나 어울려 놀 기회가 더 많고 이성교제에 대한 생각도 자유롭다. 이성 친구에게 잘 보이기 위해서는 멋있는 옷을 입어야 하고 자연히 패션에 대한 관심이 높아진다. 특히 인터넷의 발달로 연예인 일상생활 패션 마저 화제가 되어 빠른 속도로 전파되고 인터넷을 통해 의류를 저렴한 가격에 다양한 제품을 손쉽게 구매할 수 있게 된 현실에서 청소년들의 패션에 대한 관심은 갈수록 높아지고 있다. 이러한 사회적 분위기가 반영되어 과거에는 ‘센주먹’ 이었으나 요즘에는 ‘패션\'으로 자신의 가치를 드러내고 과시하는 분위기이다. 이렇듯 저항형 청소년의 또래집단의 놀이문화에서 비롯된 지속적 의복 관여 행위가 유행을 채택, 선도하는 역할로 이어지게 된 것이다.
기성세대로부터의 해방이나 일탈이 불가능한 이들이 사회 기존질서로부터 벗어날 수 있는 방법은 지극히 상징적인 형태를 띤다. 그래서 우리 사회 청소년들의 저항은 기본적으로 상징적이라는 한계를 갖게 된다(김창남, 1995). 이러한 상징성은 저항형 청소년들의 교칙과 상반된 헤어스타일, 몸에 딱 맞게 줄여 입는 교복, 그리고 여학생들의 화장행위, 문신, 각종 악세사리 착용 등으로 나타나기도 하는데 노스페이스 패딩, 역시 그러한 저항적 이미지를 강화시켜 주는 역할을 하고 있다고 보여진다. 유행이 형성되던 무렵 저항형 청소년들은 노스페이스라는 상품이 자신들의 정체성을 잘 표현 해 주고 학교 내에서 자신들의 존재감을 드러내 주기 위한 하나의 수단이라는 생각을 하고 있었다. 이러한 맥락에서 노스페이스는 시중의 다양한 패션아이템 중에서 그들의 정체성과 저항성을 보여 줄 수 있는 적합한 수단으로서 저항형 청소년들에 의해 선택된 아이템이라고 볼 수 있다.
소비이론적 접근으로서 살펴보면 노스페이스 유행이 시작되기 전에도 이미 아이들 사이에서는 교복 위에 바람막이를 덥어 입는 유행이 형성되어 있었다. 당시 학생들이 많이 입던 브랜드는 대부분의 학생들이 선호하는 스포츠 브랜드 ‘나이키’였다. 색깔은 검은색과 짙은 청색이 대부분이었으며 가슴에 축구팀의 심벌이 새겨진 것이었다. 나이키는 한국에서 학생들 사이에서 오랫동안 ‘부’를 상징하는 최고의 브랜드였다. 유명 스포츠 스타의 공고와 세련된 디자인 나이키 브랜드가 주는 자신감 그리고 이를 뒷받침하는 비싼 가격 청소년들의 나이키에 대한 동경은 끊임없이 이어져 왔다. 그런데 언제부터인가 교실에 등산복이 등장하기 시작했다. 학생들이 가슴과 등에 하얀색 노스페이스의 마크가 새겨진 검은색 노스페이스 바람막이 패팅 점퍼를 하나 둘 입고 오기 시작한 것이다. 그전까지 노스페이스는 주로 중장년층이 입는 기능성 등산복 브랜드로 인식 되어져 왔다. 그런 등산복을 아이들이 학교에 입고 오기 시작한 것이다. Mason(1981)은 현대적 의미에서 과시소비의 개념을 체계화시켰는데 그는 과시소비에 대해 고가의 상품을 구매할 수 있는 능력을 다른 사람에게 과시하려는 욕망에 자극받아 행해지는 것으로 보았다. 유행에 민감한 학생들이 먼저 유행을 형성하기 시작했고 비싼 가격이 알려지기 시작하면서 아이들은 노스페이스를 인정하기 시작했다. 청소년의 과시소비 저변에는 또래친구들에게 무시당하기 싫다는 마음, 과시를 통해 자신의 존재감을 부가시키려는 욕구가 바탕에 깔려 있다고 보여진다. 그래서 저항형 청소년들은 같은 노스페이스 제품이라도 남들과 다른 특별한 색깔과 무늬의 옷을 선호하고 유행이 보편화된 이후에는 남들보다 더 높은 가격의 패딩을 입음으로써 자신의 우월함을 드러내려고 하는 모습을 보였다. Baudrillard는 상품을 사용하면서 소비되는 본래적 가치 외에 상품에 별도로 부여된 과시적 특성 등의 고유한 가치가 소비되고 있다고 말했다. 사람들은 상품을 구매할 때 필요에 의해서 구매하기 보다는 상품의 이미지를 소비하게 되고 이를 통해 상품의 차이가 만들어 내는 서열의 질서가 만들어 진다고 하였다. 기업들은 브랜드를 기호(sign)로 변화시키고 그것을 광고를 통해 사람들에게 전파한다. 그렇기에 각종 의류 광고에 청소년들이 열광할 만한 스타를 출연시키고 각종 연예인 마케팅을 펼치는 것이다. 등산복 브랜드 중 이미지를 활용한 광고 전략을 가장 잘 활용한 예가 바로 노스페이스이다. 노스페이스가 청소년층을 공략하기 위해 젊은 느낌을 강조하기 시작했다. 신문기사에서는 노스페이스가 국내 등산복 브랜드 중 부동의 1위를 달리는 비결을 광고 전략으로 꼽고 있다.
노스페이스는 다른 브랜드보다 앞서 대중과 친숙하며 긍정적 이미지를 가진 연예인을 기용하여 전략적으로 광고하였고, 미디어와 광고에 민감한 청소년들이 노스페이스라는 브랜드를 먼저 인지하게 된다. 그래서 노스페이스는 등산복 시장에서 경쟁의 우위를 점할 수 있게 되었다. 다양한 요인의 복합적 작용으로 노스페이스 현상이 형성되었고. 이를 주도한 계층은 저항형 또래 집단의 청소년이었다. 그러나 중요한 것은 저항형 청소년이 창조적으로 유행을 형성하고 표출한 것이 아니라 이미 대중들에게 형성된 유행을 다른 또래집단보다 먼저 차용했기 때문에 집단 내 선도자가 되었던 것으로 볼 수 있다. 즉, 학생들은 저항형 또래집단 자체를 따르는 것이 아니라 그들이 먼저 차용한 대중적 취향이 만들어 낸 아이템을 따르는 것으로 봐야한다.
2. 유행의 확산과 청소년 문화
모방화의 심리에 대해 Simmel은 ‘집단 내에서 혼자가 아니라는 안도감을 갖게 해 주어 개인을 선택의 고통과 선택에 대한 개인적 책임감에서 해방시켜 주면서 집단 내부에서 개인의 존립을 가능하게 해 주는 현상’이라고 설명한다. 차별화의 욕구로 다른 학생들이 입지 않는 등산복 패딩의 유행이 시작되었다면 형성된 유행을

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