상담개론에 대한 이해와 핵심내용 정리 (기독교 상담개론 요약)

소개글

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목차

기독교 상담개론 요약

1. 기독교 상담 개요
1.1. 기독교상담에 대한 학자별 정의
1.2. 기독교 상담의 특징
1.3. 기독교 상담의 기본 가치
1.4. 상담자의 이해

2. 상담과 심리치료에 있어서의 법적·윤리적 문제
2.1. 윤리적 원칙
2.2. 전희와 역전희의 문제
2.3. 윤리적 측면을 비롯한 기독교 상담자의 자격

3. 정신분석치료
3.1. 무의식과 의식
3.2. 정신의 구조
3.3. 성격의 발달 단계
3.4. 불안과 방어기제
3.4.1. 불안

4. 아들러의 심리치료
4.1. 아들러 치료의 이론적 개념
4.1.1. 주관적 인식 혹은 현실에 대한 해석
4.1.2. 통합적이고 전체적인 성격발달
4.1.3. 사회적 관심과 공동체 감정
4.1.4. 출생순위
4.1.5. 열등감 형성의 요인
4.4. 아들러의 치료기법

5. 융의 심리치료
5.1. 기본개념
5.2. 프로이트와 융의 비교
5.3. 각 용어별 개념
5.3.1. 자아와 자기의 개념
5.3.2. 컴플렉스
5.3.3. 페르소나
5.3.4. 아니마와 아니무스
5.3.5. 개성화의 목적
5.3.6. 성격유형
5.4. 치료의 단계
5.5. 치료 기법



인간중심치료(195p)

1. 인간관

2. 특징

3. 치료

4. 종합



게슈탈트치료

1. 인간관

2. 특징

3. 치료

4. 종합



현실치료

1. 인간관

2. 특징

3. 치료

4. 종합



행동치료(311p)

1. 인간관

2. 특징

3. 치료 기법

4. 종합



인지행동치료와 합리적 정서행동 치료

1. 인간관

2. 특징

3. 치료

4. 종합



부부 및 가족 치료

1. 인간관

2. 세대 간 가족치료

3. 경험적 가족치료

4. 구조적 가족치료

5. 종합



이야기 치료

1. 특징

2. 치료

본문내용

거리를 둔다. 마치 고슴도치가 겨울을 나기위해 서로 응집하는 것과 같다. 서로 거리가 멀면 따듯해지지 않고 가까우면 가시에 찔려 상처를 입는다. 이와 같이 분화란 가족 구성원 간의 정서적 물리적 거리를 포함하는 구성원간의 거리를 말한다.
이 이론에서 가족치료의 이상적인 목표는 분화수준을 높이는 것이다. 분화수준을 높이면 가족간의 문제에 대해서 독립적이고 유연하게 대처할 수 있다. 하지만 분화수준 자체를 높이는 것은 어려운 일이기 때문에 치료자가 가정 내에 개입하여 삼각관계기법 등을 이용하여 강제적으로 구성원의 문제를 해결한다.
3. 경험적 가족치료
경험적 가족치료의 대표적 학자는 사티어이다. 사티어는 경험을 토대로 가족을 이해하였다. 경험이 적고 편향된 경우 가족의 병리적인 문제가 유발된다. 따라서 경험을 확대하고 정서적 친밀감을 조성하는 것이 치료의 목적이다. 이는 가족 구성원 개인을 중점으로 본다면 자아존중감이 낮은 것을 의미한다. 자아존중감은 어릴 때 받는 훈육방식에 따라 다르게 형성되는데, 부모의 일관되지 않은 훈육방식은 자아 존중감을 낮게 하는 원인이 된다.
사티어는 또한 의사소통을 중요시하였는데, 의사소통 유형을 나누고 이상적인 유형에 이르도록 하는 것이 중요하다고 여겼다. 의사소통 유형은 타인, 자기, 상황에 대해서 어떻게 기능하냐에 따라 결정된다. 타인과 자기, 상황을 모두 고려하여 적절하게 의사소통을 하는 사람이 건강한 사람(일치형)이다. 유형에 따라 회유형(상황-타인), 비난형(자기-상황), 초이성형(상황), 산만형(어느 것도 중시하지 않음), 일치형(자기-상황-타인)으로 나누인다.
사티어는 개인의 행동이 빙산처럼 감정, 지각, 기대, 열망, 자기에 의해 비롯되는 것으로 보았다. 따라서 행동을 하는 이유에는 복합적인 이유가 존재하며 이를 찾아서 해결하는 것이 목표이다. 또한 원가족 도표를 통해 가족의 정서적 친밀감이 성향을 파악한다. 이를 통해 가족의 역동성을 파악하고 가족조각 기법을 통하여 이를 가시화하고 문제를 인식하여 해결하도록 돕는다. 사티어의 변화의 6단계 : 1)현상 2)외부와 접촉 3)혼돈 4)새로운 통합 5)실습 6)새로운 현상
4. 구조적 가족치료
구조적 가족치료의 대표적 학자는 미누친이다. 미누친은 가족 구성원의 문제가 가정 구조에서 비롯된다고 보았다. 가족의 규칙, 역할, 노선, 연합 등의 가족체계가 어떻게 구성되는지 관심을 가졌다. 가족에서 하위체계란 부부, 부자, 부모, 형제 등을 말하는데, 이들의 관계에서 각 개인이 가지는 역할과 기능이 어떻게 수행되느냐에 따라 병리적인 문제를 야기한다.
만약 부부중에 남편이 역기능적인 행동을 취한다면 해당 가정은 구조적으로 건강하지 않다. 따라서 이 문제를 해결하기 위해서는 남편의 역기능적 문제를 해결하는 것이다. 이외에도 가족의 규칙이나 행동유형 등에 따라 가족에 병리적인 문제가 유발된다. 예를 들어 한부모 가족에서 엄마가 아들에게 남편의 역할을 요구하는 경우 아들과 엄마 모두 정신병리를 가질 수 있다.
따라서 구조적 가족치료는 건강한 행동유형을 형성하고 질문을 통해 가족의 문제를 파악하고 수정하는데 주력한다.
5. 종합
가족치료는 가족이라는 공동체내에서 발생하는 정신병리를 가족이란 단위로 파악한 치료방법이다. 가족은 서로에게 영향을 주며 때로는 세대에 걸쳐서 생기는 문제와 경험의 미숙함이나 낮은 자존감, 잘못된 가족구성원의 기능으로 야기된다. 이러한 부분에 대해서 가족치료사는 가정의 문제를 가계도나 원가족도표, 질문등을 통해 파악하고 역기능적이고 비합리적인 부분을 수정해가며 그들의 인지적 재구조화. 기저질문, 가족조각, 재구성을 통해 해결한다.
이야기 치료 이번 장은 필기를 그대로 옮겨 적는 것입니다. 책에 없기 때문에 요약할 부분이 마땅하지 않아서 이와 같이 작성합니다.
1. 특징
내담자의 이야기를 상담자가 경청하고 스스로 해결하도록 돕는다. 포스터 모더니즘, 인문학적 은유를 사용한다. 예를 들어 “행복은 무엇인가?”처럼 인문학적인 은유를 통해 내담자 스스로가 이야기를 하도록 돕는다.
질문법을 활용하여 문제를 강화시키는 담론을 해체한다. 이를 통해 주관적 사고를 객관화 하고 근본적인 질문을 통해 자각-재구성한다.
사회구성주의 관점에서 개인의 행동은 문화와 역사의 산물이다. 따라서 미셀푸코(후기구조주의대표자)는 새로운 인식론을 제기한다.
개인의 삶은 가족관계안에서 형성된다.
2. 치료
1) 기본전제
인간은 능동적 행위자이다.
이야기는 삶의 매체이자 도구이다.
경험은 문화적 산물이다.
정체성은 사회적 산물이다. (정체성은 환경적 영향이다.)
삶은 복합적인 이야기이다. (사람은 복합적이다.)
문제와 사람은 별개이다. (사건에서 인간을 구분해야 한다.)
의도 상태 개인의 의도, 목적, 희망, 꿈, 가치, 헌신의 대상을 통해 알 수 있는 삶의 지향점.
는 인간 삶의 방향이다.
정체성 형성은 목적의식을 통한 행동에 의해 강화되는 의도상태로 말미암는다.
2) 치료목표
내담자 가족이 호소하는 문제의 감소가 목표이다.
궁극적으로 내담자 가족이 선호하는 방향으로 자기가족의 이야기 작성하는 것이다. 부정적 스토리를 긍정적 단어나 사건에 중점을 두어 재구성한다.
3) 치료과정
문제의 해체 (문제 파악)
독특한 결과의 해체
대안적 이야기 구축 (상호간 협의)
대안적 정체성 구축
4) 치료자의 역할
탈 중심적 탈중심적 : 치료자가 내담 가족이 제시하는 자신들의 이야기나 삶의 지식과 기술에 우선 순위를 두는 입장
이고 영향력있는 치료자의 영향력 행사 : 질문 + 반영
사람으로 내담자를 중심으로 생각하고 좋은 선택을 하도록 돕는다.
5) 치료 기법
문제의 경청과 해체 : 입장전술지도Ⅰ
독특한 결과의 해체 : 입장전술지도Ⅱ
대안적 이야기 구축 : 스캐폴딩 지도 (합의점 탐색) 스케폴딩 : 공사중인 건축물의 임시지지대, 행동영역 &정체성 영역 질문 존재/ 언제 어디서 누가 무엇을 어떻게에 대한 질문 (행동영역 질문)/ 왜?에 대한 질문 사용(정체성 영역의 질문)
대안적 정체성 구축 : 가족 회원 재구성 지도
대안적 정체성의 구축 : 외부증인 집단을 통한 객관화
치료적 분석의 활용

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