[인간과교육] 1 후기 현대철학적 인간이해의 관점에서 강조되고 있는 인간관의 특징 과학적 인간관을 비판적으로 고찰 2 피아제의 인지발달단계이론 교육적 시사점

소개글

[인간과교육] 1 후기 현대철학적 인간이해의 관점에서 강조되고 있는 인간관의 특징 과학적 인간관을 비판적으로 고찰 2 피아제의 인지발달단계이론 교육적 시사점에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 후기 현대철학적 인간이해의 관점에서 강조되고 있는 인간관의 특징을 설명하고, 이러한 관점에서 종래의 과학적 인간관을 비판적으로 고찰하시오.
1) 후기 현대철학적 인간이해의 관점에서 강조되고 있는 인간관의 특징
(1) 주체적.자기형성적 존재인 인간
(2) 사회적.역사적 존재인 인간
(3) 규범적.합리적 존재인 인간
2) 후기 현대철학적 인간이해의 관점에서 종래의 과학적 인간관을 비판적으로 고찰
(1) 과학적 인간관 개요
(2) 후기 현대철학적 인간이해의 관점에서 종래의 과학적 인간관을 비판적으로 고찰

2. 피아제의 인지발달단계이론에 대해 설명하고, 그 교육적 시사점을 논하시오.
1) 피아제(Piaget)의 인지발달단계이론 개요
(1) 피아제의 인지발달
(2) 인지 발달의 규칙성
2) 피아제(Piaget)의 인지발달단계
(1) 감각 운동기(Sensorimotor Period, 0~2세)
(2) 전 조작기(Preoperational period, 2~7세)
(3) 구체적 조작기(Concrete Operational Period, 7~11세)
(4) 형식적 조작기(Formal Operational Period, 11~15세)
3) 교육적 시사점

Ⅲ. 결론

◆ 참고자료 ◆

본문내용

로 일어나기 때문에 아동에게 지식을 전달하는 수동적인 방식보다는 아동 스스로 능동적으로 탐구할 수 있는 환경을 조성에 신경 써야 한다.
⑥ 사회적 상호작용을 통한 사고발달이 중요하다.
또래 집단에서 친구들과의 놀이를 통해 일방적이고 자기중심적인 생각을 탈피하고 보다 사회화된 사고로 발달 할 수 있게 되면 성인의 권위에 의존하지 않는 자율적인 도덕 판단이 가능하게 된다. 따라서 사회적 활동의 장(예: 놀이)을 아동들에게 제공해 주는 일도 지성적인 발달을 촉진시킬 뿐 아니라 인지, 도덕적 발달에도 도움이 된다. 서내정(2002)「피아제의 인지발달 이론에 의거한 현악합주지도연구」경희대학교 교육대학원
⑦ 피아제의 임상적 면접방법은 교사를 위한 귀중한 진단 및 평가도구이다.
임상적 면접 방법은 교육의 평가와 진단 분야에서 매우 중요한 역할을 담당할 수 있는데, 아동의 인지 기능과 현재 발달 단계에 대한 지표를 제공해준다. 또한, 예비 교사들의 학습자에 대한 민감성와 수업에 필요한 질의 기술을 훈련하는 데 사용될 수 있다. Herbert P. Ginsburg, Sytyia Opper 저, 김정민 역(2006)「피아제의 인지발달이론」학지사
⑧ 아동의 언어와 사고는 성인과는 다르다는 점에서 교사는 자신이 가르치는 대상 학생들의 사고 특성을 잘 파악하고, 그들의 이해 방식에 맞게 교수 내용을 구성할 필요가 있다. 권재술,김범기,우종옥,정완호,정진우,최병순(1998)「과학교육론」교육과학사
⑨ 피아제 이론은 학생들의 학습경험이 어느 정도 새로워야 흥미를 느끼고, 따라서 학습효과도 높다는 점을 시사하고 있다. 권재술,김범기,우종옥,정완호,정진우,최병순(1998)「과학교육론」교육과학사
⑩ 학생들은 수업 과정에서 서로 토론하고 논의할 수 있는 기회가 주어져야 한다는 점에서 이는 학생들 간의 상호작용이 수반될 때 보다 의미 있는 이해가 가능하다고 보고 있다. 권재술,김범기,우종옥,정완호,정진우,최병순(1998)「과학교육론」교육과학사
Ⅲ. 결론
후기 현대철학적 인간이해의 관점에서 강조되고 있는 인간관의 특징을 살펴보면 다음과 같다. 첫째, 주체적자기형성적 존재인 인간으로 인간 스스로에 대한 이해와 인식을 형성해 나가는 주체적이며 자기형성적인 존재이다. 둘째, 사회적역사적 존재인 인간으로 인간의 형성과 성장에서 사회적문화적 배경의 중요성을 강조하는 것은 곧 교육의 중요성을 강조하는 것이다. 셋째, 규범적합리적 존재인 인간으로 인간은 의지적 주체이며 가치를 비교하고 선택하는 규범적인 존재이다.
과학적 인간관의 행동주의 심리학은 인간은 자극에 따라 반응하는 존재로 보고, 학습이란 인간의 바람직한 행동의 변화를 일으키기 위해 적절한 자극과 그 반응을 강화시키는 것으로 이해한다. 무엇보다도 행동주의는 환경의 중요성을 강조하는 것으로서, 직접 관찰 가능한 자극과 반응만을 통해 행동을 객관적으로 연구하는 것을 중요하게 여긴다.
후기 현대철학적 인간이해의 관점에서 종래의 과학적 인간관을 비판적으로 고찰해보면 다음과 같다. ① 과학적 인간관에서는 인간행동에 대한 예언과 통제가 가능하다고 하였지만, 후기 현대철학에서는 인간은 다면적이고 복합적인 존재라고 하였다. ② 과학적 인간관에서는 인간은 피동적인 존재라고 하였지만, 후기 현대철학에서는 인간은 주체적이고 자기형성적인 존재라고 하였다. ③ 과학적 인간관에서는 보편성과 획일성을 주장하지만 후기 현대철학은 다양성, 개방성, 부확정성을 강조한다. ④ 과학적 인간관에서는 인간에 대한 규범적 논의와 이해를 경시하였지만, 후기 현대철학에서는 인간은 규범적인 존재라고 하였다. ⑤ 과학적 인간관에서는 객관적인 지식을 중요시 여긴다. 하지만 후기 현대철학에서는 기존의 지식과 경험들이 복합적으로 작용하여 인간에 의해 ‘구성되는’ 것이라고 하였다. ⑥ 과학적 인간관의 교육의 과정은 투입-가공-산출이라는 공학적 모형으로 설명된다. 하지만 현대철학에서는 주입식 교육은 실생활에 도움을 주지 못한다면서 비판하고 능동적인 교육을 주장하고 있다.
피아제는 모든 아동들이 같은 순서의 지적 발달단계를 거치고 개인의 능력에 따라 차이는 조금씩 있을 수 있으나 주변세계에 대해 순응해 갈 때 발달 단계 순서대로 발달하는 것은 거의 동일하다고 하였다. 아동의 인지구조가 질적인 변화에 의해서 발달이 이루어진다고 주장하고, 인지발달의 단계를 연령에 따라 감각운동기, 전조작기, 구체적 조작기, 형식적 조작기의 넷으로 나누어 설명하고 있다. 피아제(Piaget)의 인지발달단계에는 첫째, 감각 운동기(Sensorimotor Period, 0~2세), 둘째, 전 조작기(Preoperational period, 2~7세), 셋째, 구체적 조작기(Concrete Operational Period, 7~11세)가 있다.
피아제의 인지발달단계의 교육적 시사점을 요약하면 다음과 같다. ① 아동의 인지 발달과 교육의 실천적 연구에 지대한 공헌을 하였다. ② 아동의 인지 발달 단계를 고려하여 아동이 인식할 수 있는 수준의 적절한 정보가 제시 되어야 한다. ③ 아동은 주체적이고 능동적인 역할을 한다. ④ 교사는 아동의 능동성이 학습의 기초가 된다는 것을 이해해야 한다. ⑤ 사회적 상호작용을 통한 사고발달이 중요하다. ⑥ 피아제의 임상적 면접방법은 교사를 위한 귀중한 진단 및 평가도구이다. ⑦ 학생들의 학습경험이 어느 정도 새로워야 흥미를 느끼고, 따라서 학습효과도 높다. ⑧ 학생들 간의 상호작용이 수반될 때 보다 의미 있는 이해가 가능하다.
◆ 참고자료 ◆
강용원(2007)「기독교교육학 개론」생명의 양식
권대훈(2012)「교육심리학의 이론과 실제」학지사
권재술,김범기,우종옥,정완호,정진우,최병순(1998)「과학교육론」교육과학사
서내정(2002)「피아제의 인지발달 이론에 의거한 현악합주지도연구」경희대학교 교육대학원 석사학위논문
안범희·박선영·최철용·이은주(1998)「교육심리학」교육과학사
조화태,김계현,전용오(2016)「인간과 교육」한국방송통신대학교출판문화원
홍강의(2005)「소아정신의학」중앙문화사
Herbert P. Ginsburg, Sytyia Opper 저, 김정민 역(2006)「피아제의 인지발달이론」학지사

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