목차
1. 윌렌스키와 르보의 복지제도 유형인 ‘잔여적모형(선별주의)’와 ‘제도적모형(보편주의) ’에 대하여
2. 나의 의견
2. 나의 의견
본문내용
지를 강화해야 한다는 목소리가 제기되고 있지만, 우리나라 정부 재정이 매년 천문학적 적자를 기록하고 있다는 것을 고려해 볼 때, 제도적 복지를 강화하는 것은 현실적으로 이치에 맞지 않는다고 생각한다.
한편 현대 사회가 복지국가로서의 정부역할을 요구하고 있어서 산업화의 진행함에 따라 사회복지의 제도적 개념이 상대적으로 우세하여 질 것이라 생각해 보았다. 그러나 잔여적 복지는 전통적인 것이고 제도적 복지가 현대적인 것은 아니며 제도적 복지가 우월한 것은 아니다. 대부분의 현대 사회들은 두 가지 틀의 연속선 상의 어느 한 점에 있기 때문에 어떤 사회도 전적으로 잔여적이거나 제도적이지는 않다. 그러나 정책적으로 성장이냐 분배냐에 있어서는 한 사회의 사회복지적 이념을 가늠할 수 있는 척도로 활용되어 지기 때문에 이러한 구분은 필요하다. 잔여적, 제도적 복지는 사회복지행정이 추구해야 하는 각기 다른 사회적 목표의 방향을 제시하는 것이다. 잔여적 복지에 바탕을 둔 사회에서의 사회복지정책은 시장과 가족기능에 의하여 파생되는 문제들을 떠맡는 시녀적도구로서의 역할에 국한된다. 시장과 가족제도로부터 이탈되는 비정상적인 개인들을 치료하고 복구하는데 행정적 목표들이 주어진다.
한편 현대 사회가 복지국가로서의 정부역할을 요구하고 있어서 산업화의 진행함에 따라 사회복지의 제도적 개념이 상대적으로 우세하여 질 것이라 생각해 보았다. 그러나 잔여적 복지는 전통적인 것이고 제도적 복지가 현대적인 것은 아니며 제도적 복지가 우월한 것은 아니다. 대부분의 현대 사회들은 두 가지 틀의 연속선 상의 어느 한 점에 있기 때문에 어떤 사회도 전적으로 잔여적이거나 제도적이지는 않다. 그러나 정책적으로 성장이냐 분배냐에 있어서는 한 사회의 사회복지적 이념을 가늠할 수 있는 척도로 활용되어 지기 때문에 이러한 구분은 필요하다. 잔여적, 제도적 복지는 사회복지행정이 추구해야 하는 각기 다른 사회적 목표의 방향을 제시하는 것이다. 잔여적 복지에 바탕을 둔 사회에서의 사회복지정책은 시장과 가족기능에 의하여 파생되는 문제들을 떠맡는 시녀적도구로서의 역할에 국한된다. 시장과 가족제도로부터 이탈되는 비정상적인 개인들을 치료하고 복구하는데 행정적 목표들이 주어진다.
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