글쓰기1 - 대중문화와 영웅신화

소개글

글쓰기1 - 대중문화와 영웅신화에 대한 보고서 자료입니다.

목차

1. 이현세
2. 조용필
3. 임권택
4. 참고자료

본문내용

서 큰 실패를 했다는 점에서 많은 사람들이 전설이 아닌 그저 한때만화가로 생각하면 탐탁지 않을 수도 있지만 필자의 생각은 다르다. 그는 이미 정점의 자리에 서서도 도전 할 줄 아는 사람임을 보였기 때문이다. 실패를 했다고 좌절하지 않고 다시 도전하는 용기를 보였으며 만화를 사랑하는 사람들과 교류하고 새싹을 키워내기 위해 현재 교수직에 종사하고 있다는 점에서, 1백만 부의 전설로 묻히지 않았다는 것이 천만 다행이라 생각된다.
2. 조용필
1968년 컨트리 웨스턴 그룹 ‘애트킨즈’를 결성하며 음악을 시작했다. 50년 경기 화성에서 출생한 그는 80년 창밖의 여자를 시작으로 많은 히트곡을 선보였으며 가요계의 살아있는 전설로 불리고 있다. 2008년 1월 중앙일보에서 문화평론가, 방송인, 대중음악 이론가 등을 통해 조사된 조용필의 베스트10은 돌아와요 부산항에, 창밖의 여자, 단발머리, 고추잠자리, 비련, 못 참겠다 꾀꼬리, 친구여, 킬리만자로의 표범, 그 겨울의 찻집, 꿈 이 있다. 이는 시대를 뛰어넘는 음악성으로 현대에 들어도 뒤떨어지지 않는다.
이와 같은 성과를 내기까지 그의 예술가의 정신이 있었다. 그는 “단 한 사람이라도 내 노래에 귀를 기울인다면 그 청취자를 위해 최선을 다해 노래할 수 있다”는 말을 할 정도이니 말이다. 음악을 단순히 좋아한다는 차원을 넘어서 미쳐있다고 표현해도 될 정도의 신념은 그에게 국민가수, 작은 거인 등의 별호를 가지게 했다.
조용필이 말하는 좋은 가수의 조건으로는 가창력, 음악성, 자기관리, 행운 이 네 가지 조건을 들었다. 앞의 세 조건은 엄청난 노력으로 이루어 낼 수 있지만 행운은 앞의 것들과는 다르다. 하지만 하늘은 스스로 돕는 자를 돕는다는 말을 빗대어 볼 때 같은 맥락이라고 볼 수 있겠다.
가왕은 장래를 기약할 수 없는 꿈을 꾸고 힘없이 살아야 했던 사람들의 빈 가슴에 벗이되어주고 위안, 용기를 주었다.
3남 4녀 중 6째였던 그의 집안은 보수적이어서 음악에 눈뜨기 시작한 고등학교시절의 그를 부모님은 크게 반대했다. 하지만 조용필은 가출을 감행하면서 자신의 열정을 표출한다. 고등학교에 다닐 때 베이스를 치던 친구의 소개로 미군기지 클럽에서 음악활동을 했다. 졸업 후에는 파이브 핑거스 라는 꽤 유명한 그룹에 스카우트되어 16개월가량 활동했다. 이후 김대환이라는 타악 연주자의 명성을 얻은 이의 주선으로 부산으로 내려가게 된다. 이 때 2개의 독집을 내었고 시세에 떠밀려 냈었던 음반들을 그는 지금까지도 부끄러워하고 있다.
제4공화국 후기의 시대적 상황과 재일동포들의 부산을 통한 모국 방문을 민감하게 반영한 노랫말인 돌아와요 부산항에는 국민들의 사랑을 받았다. 비록 음반사의 값싼 취입으로 인해 큰돈을 만들지는 못했지만 하루아침에 유명해지기에는 충분했다. 유명세를 타서인지 그는 잠시 대마초라는 잘못된 길로 발을 들이게 되었고 3년간 활동금지라는 처분을 받게 되었다. 반성의 시기를 보내며 미성인 자신의 소리를 보완하기 위해 판소리와 민요의 발성을 익히게 된다. 피나는 노력으로 3옥타브 5음계까지 음폭을

키워드

대중문화,   영웅신화,   글쓰기,   대중문화영웅신화