목차
Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 가족의 개념과 이론적 관점
2. 현대사회에 있어 가족의 의미
3. 현대사회 가족의 특성
4. 현대사회에서 가족의 변화 양상
Ⅲ. 결 론
Ⅳ. 참고 문헌
Ⅱ. 본 론
1. 가족의 개념과 이론적 관점
2. 현대사회에 있어 가족의 의미
3. 현대사회 가족의 특성
4. 현대사회에서 가족의 변화 양상
Ⅲ. 결 론
Ⅳ. 참고 문헌
본문내용
족의 이익만을 중요시하는 가치체계로 의미가 변화되어 가고 있다.
현대사회에서 결혼과 출산의 문제는 개인적인 선택의 문제가 됨으로써 혼인율과 출산율이 저하되고 무자녀가족이 증가하며 초혼이나 초산 연령이 높아지는 결과를 초래 하고 있다. 이러한 변화는 현대사회에서 가족의 구조나 형태가 다양하게 변화하는 원인을 초래 하였다. 또한 가족의 혈연 중심에서 관계 중심으로 변화함에 따라 동거가족, 독신, 홈대디 가족, 원거리 가족, 사이버 가족, 공동체 가족, 위성가족, 자발적 무자녀가족, 다문화가족, 1세대 가구 가족 등 다양한 가족구조를 양산하고 있다. 여러 가지 가족구조와 유형의 변화로 인하여 앞으로 서로 다른 형태의 가족들이 상호간의 가치를 존중하는 가운데 유대감을 훼손하지 않고 협조적인 관계를 유지할 수 있는 유연한 가족관을 만들어 나갈 필요성이 한층 더 커지고 있다.
가족이 변화함에 따라 가족의 기능도 변화하고 있다. 산업사회를 거치면서 현재에 이르기까지 다양하게 변화하고 있는데 농경사회에서 가족과 친족은 경제ㆍ종교ㆍ정치ㆍ교육의 기능을 담당하였으나 산업화와 더불어 사회의 여러 제도들이 이러한 기능을 담당하게 되었고 정서적 기능과 재생산과 사회화 기능으로 축소되었다. 이처럼 가족이 수행하는 기능은 사회변화에 따라 축소되기도 하며 강화되기도 한다.
현대사회에서는 가족에 대한 가치관도 변화하고 있는데 가족 가치관이란 개인이 가족과 관련된 삶의 방식을 판단하고 선택하는데 주체적인 원리로 작용하는 지속적인 신념 체계로서 잠재적 태도의 성격을 가지고 있다. 다수의 사회 성원들이 공유하는 가족 가치관은 행동 지향적으로 발현되어 집단적ㆍ현재적 형태의 가족 이데올로기로 기능한다. 우리나라 가족의 가치관 변화에 대한 대표적인 예로는 자녀에 대한 정서적 자원과 자식의 성공을 나의 성공과 등치시키고자 하는 등의 자녀에 대한 가치관, 대가족이 아닌 개인 가족의 구성원을 중요시하고 부모 관계보다 부부관계가 더 중요하다고 보는 가족 개인에 대한 가치관, 동거와 이혼에 대한 관대한 가치관, 남자와 여자의 고정적인 역할 변화의 성역할 변화에 대한 가치관 등은 전통사회에서 보지 못한 현대사회의 다양한 가치관 변화의 실례로 들어볼 수 있다.
Ⅲ. 결 론
다양한 가족의 변화 양상에 따라 오늘날 우리나라의 가족도 급변하고 있다. 가족의 변화는 항상 있었지만, 지금의 가족 변화는 결혼과 가족에 관한 기존의 개념이 도전을 받고 있다는 면에서 이전보다 훨씬 심층적이고 본질적이다. 우리나라의 가족은 때로는 전통 지향적으로 때로는 현대적으로 변화를 강요받아 온 결과 변화하는 가치에 비해 가족 행동이 뒤따르지 못하는 경우도 종종 나타나고 있다. 이러한 가족의 변화와 가족구성원들 사이의 관계에 대해서 가족이 해체 위기에 직면해 있다는 우려도 있지만, 이것은 가족이 새로운 사회구조적인 환경에 적응하여 재구조화되고 있다고 볼 수 있다.
이에 가족의 개념과 변화에 따른 우리나라 가족 연구에 사회문화적으로 적합한 이론을 구축할 필요가 있음을 시사한다. 특히 오늘날과 같은 다문화적 사회에서 민족 간의 문화뿐만 아니라 우리나라 문화에서 계층, 젠더 등에 따른 다양한 하위문화에 현실적으로 적합한 이론을 찾을 필요가 있다는 것이다. 이러한 접근은 가족 연구를 문제 중심적으로 접근한데서 벗어나 우리나라 가족에 따른 문제를 더 잘 대처하고 극복하는 요인이 무엇인지를 찾아내는 보다 더 긍정적인 접근이라고 할 수 있을 것이다.
Ⅳ. 참고 문헌
1. 문혁준(2020), 가족관계(2판), 창지사.
2. 최정혜(2018), 한국가족의 이해 (가족관계 중심으로 본), 정민사.
3. 정옥분ㆍ정순화(2014), 결혼과 가족의 이해, 학지사.
현대사회에서 결혼과 출산의 문제는 개인적인 선택의 문제가 됨으로써 혼인율과 출산율이 저하되고 무자녀가족이 증가하며 초혼이나 초산 연령이 높아지는 결과를 초래 하고 있다. 이러한 변화는 현대사회에서 가족의 구조나 형태가 다양하게 변화하는 원인을 초래 하였다. 또한 가족의 혈연 중심에서 관계 중심으로 변화함에 따라 동거가족, 독신, 홈대디 가족, 원거리 가족, 사이버 가족, 공동체 가족, 위성가족, 자발적 무자녀가족, 다문화가족, 1세대 가구 가족 등 다양한 가족구조를 양산하고 있다. 여러 가지 가족구조와 유형의 변화로 인하여 앞으로 서로 다른 형태의 가족들이 상호간의 가치를 존중하는 가운데 유대감을 훼손하지 않고 협조적인 관계를 유지할 수 있는 유연한 가족관을 만들어 나갈 필요성이 한층 더 커지고 있다.
가족이 변화함에 따라 가족의 기능도 변화하고 있다. 산업사회를 거치면서 현재에 이르기까지 다양하게 변화하고 있는데 농경사회에서 가족과 친족은 경제ㆍ종교ㆍ정치ㆍ교육의 기능을 담당하였으나 산업화와 더불어 사회의 여러 제도들이 이러한 기능을 담당하게 되었고 정서적 기능과 재생산과 사회화 기능으로 축소되었다. 이처럼 가족이 수행하는 기능은 사회변화에 따라 축소되기도 하며 강화되기도 한다.
현대사회에서는 가족에 대한 가치관도 변화하고 있는데 가족 가치관이란 개인이 가족과 관련된 삶의 방식을 판단하고 선택하는데 주체적인 원리로 작용하는 지속적인 신념 체계로서 잠재적 태도의 성격을 가지고 있다. 다수의 사회 성원들이 공유하는 가족 가치관은 행동 지향적으로 발현되어 집단적ㆍ현재적 형태의 가족 이데올로기로 기능한다. 우리나라 가족의 가치관 변화에 대한 대표적인 예로는 자녀에 대한 정서적 자원과 자식의 성공을 나의 성공과 등치시키고자 하는 등의 자녀에 대한 가치관, 대가족이 아닌 개인 가족의 구성원을 중요시하고 부모 관계보다 부부관계가 더 중요하다고 보는 가족 개인에 대한 가치관, 동거와 이혼에 대한 관대한 가치관, 남자와 여자의 고정적인 역할 변화의 성역할 변화에 대한 가치관 등은 전통사회에서 보지 못한 현대사회의 다양한 가치관 변화의 실례로 들어볼 수 있다.
Ⅲ. 결 론
다양한 가족의 변화 양상에 따라 오늘날 우리나라의 가족도 급변하고 있다. 가족의 변화는 항상 있었지만, 지금의 가족 변화는 결혼과 가족에 관한 기존의 개념이 도전을 받고 있다는 면에서 이전보다 훨씬 심층적이고 본질적이다. 우리나라의 가족은 때로는 전통 지향적으로 때로는 현대적으로 변화를 강요받아 온 결과 변화하는 가치에 비해 가족 행동이 뒤따르지 못하는 경우도 종종 나타나고 있다. 이러한 가족의 변화와 가족구성원들 사이의 관계에 대해서 가족이 해체 위기에 직면해 있다는 우려도 있지만, 이것은 가족이 새로운 사회구조적인 환경에 적응하여 재구조화되고 있다고 볼 수 있다.
이에 가족의 개념과 변화에 따른 우리나라 가족 연구에 사회문화적으로 적합한 이론을 구축할 필요가 있음을 시사한다. 특히 오늘날과 같은 다문화적 사회에서 민족 간의 문화뿐만 아니라 우리나라 문화에서 계층, 젠더 등에 따른 다양한 하위문화에 현실적으로 적합한 이론을 찾을 필요가 있다는 것이다. 이러한 접근은 가족 연구를 문제 중심적으로 접근한데서 벗어나 우리나라 가족에 따른 문제를 더 잘 대처하고 극복하는 요인이 무엇인지를 찾아내는 보다 더 긍정적인 접근이라고 할 수 있을 것이다.
Ⅳ. 참고 문헌
1. 문혁준(2020), 가족관계(2판), 창지사.
2. 최정혜(2018), 한국가족의 이해 (가족관계 중심으로 본), 정민사.
3. 정옥분ㆍ정순화(2014), 결혼과 가족의 이해, 학지사.
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