목차
1. 갈등이론을 간단히 설명하고, 갈등이론을 편 학자들 중 가장 마음에 드는 사람의 이름을 쓰고 그 이유를 쓰시오.
1) 갈등이론이란?
2) 갈등이론을 편 학자들 중 가장 마음에 드는 사람과 이유
2. II 부 한국교육에 대한 교육사회학적 성찰(6~11장)을 읽고 한국의 학생이 학교에서 행복해 질 수 있는 방안을 한 가지 제시하시오.
3. 코로나19에 따른 사회변화의 양상을 감안하여 평생교육 상황에서 성인들 간 불평등을 줄일 수 있는 교육적 혁신 방안을 한 가지 제시하시오.
1) 평생교육 불평등 현황
2) 코로나19 이후, 성인들 간 평생교육 불평등을 줄일 수 있는 교육적 혁신 방안
4. 참고문헌
1) 갈등이론이란?
2) 갈등이론을 편 학자들 중 가장 마음에 드는 사람과 이유
2. II 부 한국교육에 대한 교육사회학적 성찰(6~11장)을 읽고 한국의 학생이 학교에서 행복해 질 수 있는 방안을 한 가지 제시하시오.
3. 코로나19에 따른 사회변화의 양상을 감안하여 평생교육 상황에서 성인들 간 불평등을 줄일 수 있는 교육적 혁신 방안을 한 가지 제시하시오.
1) 평생교육 불평등 현황
2) 코로나19 이후, 성인들 간 평생교육 불평등을 줄일 수 있는 교육적 혁신 방안
4. 참고문헌
본문내용
상 위의 교육이념으로 주장되었다.
평생교육은 공교육의 위기론과 더불어 제도적인 교육의 확대를 정책적으로 추진한 결과물이 기도 하다.
코로나 19 이후 우리 사회는 다양한 변화를 마주하고 있다.
그 변화 중 하나인 비대면 사회는 여러 방면에서 양극화를 가속화시킨다.
그렇기 때문에 우리는 교육적 혁신 방안을 통해 새로운 사회적 균형을 창출해내야 한다.
구체적으로 설명하자면 성인 평생교육 영역에서 ‘교육 기회의 균등’ 실현을 위해 무상 교육 을 실시할 필요가 있다.
평생교육은 국가가 나서서 돕지 않는다면, 사회에서 특별한 자리에 있는 사람이나, 경제적인
여유를 갖고있는 사람, 고학력자들이 더 많은 관심을 가질 수밖에 없다.
그래서 신기하게도 평생교육에 대한 관심이 높아지고, 나라에서의 지원이 높아질수록 소외
계층의 기회 박탈과 상대적 편차가 강화될 수 있다.
그러한 이유로 우리가 평생교육을 할 때 소외계층을 염두에 두고 참여할 수 있도록 해 주어 야 한다.
우리나라의 사회적 제도를 미루어 보았을 때, 불균형 현상은 나 하나에서 끝나는 것이 아니 다.
나의 자녀 그리고 그 밑에 자식들까지 줄줄이 대를 이을 가능성이 높다.
부유한 가정의 자녀가 그렇지 못한 자녀보다 한 차원 높은 교육 서비스를 제공 받고 있기
때문이다.
그렇기때문에 평생 교육기관은 이윤을 추구하기보다 사회적 균형 창출에 주안점을 두고,
빈부에 구애받지 않는 균등한 교육 기회를 제공해야 할 것이다.
4. 참고문헌
https://post.naver.com/viewer/postView.nhn?volumeNo=29564058&memberNo=12282441&vType=VERTICAL
오혁진 저, 지역공동체와 평생교육, 집문당, 2014.
김한중 저, 교육과 사회, 키메이커, 2016.
네이버 포스트 국민일보- 코로나 시대 커지는 빈부격차…교육·일자리 양극화 심해진다
네이버-디지털 불평등, 코로나로 더 확대됐다
http://news.bizwatch.co.kr/article/mobile/2020/09/24/0011/naver
네이버 교육학용어사전
한국방송통신대학- 교육사회학(성기선,유성상.이해주 공저) 교재 및 동영상 강의와 강의록
성기선, 유성상, 이해주 지음, 교육사회학, 한국방송통신대학교 출판문화원, 2014.
허은주 저, 현대 교육사회학, 양서원, 2018.
송경영 저, 교육사회학의 평생학습적 지향, 교육아카데미, 2018.
평생교육은 공교육의 위기론과 더불어 제도적인 교육의 확대를 정책적으로 추진한 결과물이 기도 하다.
코로나 19 이후 우리 사회는 다양한 변화를 마주하고 있다.
그 변화 중 하나인 비대면 사회는 여러 방면에서 양극화를 가속화시킨다.
그렇기 때문에 우리는 교육적 혁신 방안을 통해 새로운 사회적 균형을 창출해내야 한다.
구체적으로 설명하자면 성인 평생교육 영역에서 ‘교육 기회의 균등’ 실현을 위해 무상 교육 을 실시할 필요가 있다.
평생교육은 국가가 나서서 돕지 않는다면, 사회에서 특별한 자리에 있는 사람이나, 경제적인
여유를 갖고있는 사람, 고학력자들이 더 많은 관심을 가질 수밖에 없다.
그래서 신기하게도 평생교육에 대한 관심이 높아지고, 나라에서의 지원이 높아질수록 소외
계층의 기회 박탈과 상대적 편차가 강화될 수 있다.
그러한 이유로 우리가 평생교육을 할 때 소외계층을 염두에 두고 참여할 수 있도록 해 주어 야 한다.
우리나라의 사회적 제도를 미루어 보았을 때, 불균형 현상은 나 하나에서 끝나는 것이 아니 다.
나의 자녀 그리고 그 밑에 자식들까지 줄줄이 대를 이을 가능성이 높다.
부유한 가정의 자녀가 그렇지 못한 자녀보다 한 차원 높은 교육 서비스를 제공 받고 있기
때문이다.
그렇기때문에 평생 교육기관은 이윤을 추구하기보다 사회적 균형 창출에 주안점을 두고,
빈부에 구애받지 않는 균등한 교육 기회를 제공해야 할 것이다.
4. 참고문헌
https://post.naver.com/viewer/postView.nhn?volumeNo=29564058&memberNo=12282441&vType=VERTICAL
오혁진 저, 지역공동체와 평생교육, 집문당, 2014.
김한중 저, 교육과 사회, 키메이커, 2016.
네이버 포스트 국민일보- 코로나 시대 커지는 빈부격차…교육·일자리 양극화 심해진다
네이버-디지털 불평등, 코로나로 더 확대됐다
http://news.bizwatch.co.kr/article/mobile/2020/09/24/0011/naver
네이버 교육학용어사전
한국방송통신대학- 교육사회학(성기선,유성상.이해주 공저) 교재 및 동영상 강의와 강의록
성기선, 유성상, 이해주 지음, 교육사회학, 한국방송통신대학교 출판문화원, 2014.
허은주 저, 현대 교육사회학, 양서원, 2018.
송경영 저, 교육사회학의 평생학습적 지향, 교육아카데미, 2018.
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