목차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 인터뷰 대상으로 선택한 노인(65세 이상)의 삶의 경로와 노후준비
2. 늙은이, 어르신, 엑티브 시니어, 선배시민 개념
1) 늙은이의 개념
2) 어르신의 개념
3) 엑티브 시니어의 개념
4) 선배시민의 개념
3. 4개의 노인 개념 중 인터뷰했던 노인에게 해당하는 노인 개념
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참고문헌
Ⅱ. 본론
1. 인터뷰 대상으로 선택한 노인(65세 이상)의 삶의 경로와 노후준비
2. 늙은이, 어르신, 엑티브 시니어, 선배시민 개념
1) 늙은이의 개념
2) 어르신의 개념
3) 엑티브 시니어의 개념
4) 선배시민의 개념
3. 4개의 노인 개념 중 인터뷰했던 노인에게 해당하는 노인 개념
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참고문헌
본문내용
가능하게 하는 것이 경제적인 소득문제인데 이는 자기의 노령연금과 개인사업을 통하여 해결할 수 있는 여긴이 되고 있다. 결론적으로 엑티브 시니어의 개념의 세대적 특성, 경제력, 노년 의식, 가치관, 소비 관점, 취미, 노후준비, 자산 등에서 인터뷰 대사 노인은 엑티브 시니어의 특성과 부합되고 있다, 이 노인의 경우 엑티브 시니어의 외형적인 특성만 비슷한 것이 아니라 마음이나 의지도 실제 나이보다 젊게 살기 위해 노력하고 있다는 것을 느꼈다. 혹여 트럭을 구입해 배달을 하는 일이 늙은이의 용돈벌이로 생각할 수 있지만, 대화를 해보면 용돈볼이가 아니라 노후의 시간을 활동적으로 보낼 수 있게 하기 위하여 일거리를 찾은 것이다. 즉 자신의 은퇴후 긴 시간을 그냥 무의도식하는 ‘뒷방 늙은이’로 보내기 싫어서 자기 삶을 활기차게 하기 위해서 일거리를 만든 것이다. 땀을 흘리면서 숨차서 헐떡이면서 자기 삶에 생기를 불어넣는 그 노인이야 말로 엑티브 시니어라고 생각된다. 일상에서 그렇게 활동적으로 보내다가 쉬는 날이면 부인과 함께 여행을 다니거나 만나고 싶은 사람들을 만나면서 자기 삶에 윤활유를 칠한다. 그이 말처럼 마음만은 세상에 제일 부자이고 생기가 넘치는 활동으로 자기 시간을 만들고 있다.
인터뷰에 응한 노인은 한마디로 ‘청바지가 어울리는 노인’이다.
Ⅲ. 결론
과제에서 제시된 65세 이상의 노인은 우리나라에서 베이비부머세대이다. 이들에 대한 특징으로 인해 우리 사회에 노인복지에 대한 다양한 과제를 제시해주고 있다. 그러나 아직도 우리 사회에서는 이들의 문제를 해결하기 위한 국가와 사회의 노력은 무엇인지에 대해 사회적 합의가 이루어지지 못하고 있고 정책과 제도에서도 미비한 수준이기 때문에 노인복지 실천을 위한 노력이 더욱 필요하다. 우리나라의 베이비부머 세대들은 노후준비에 대한 인식도 약했고 실제로 준비하지도 못한 경우가 대부분이다. 그리고 우리나라 국가 자체에서도 이런 베이비부머 세대에 대해 준비를 미처 갖추지 못한 채 고령사회를 맞게 되었다. 그리고 베이비부머 세대들도 노후준비를 하지 못한 채 은퇴기를 맞이하였다. 이런 상황에서 65세 상의 은퇴기의 노인들은 은퇴 후 다양한 모습으로 살아가는데, 힘없고 돈 없어 ‘잉여인간’ 취급받는 노인도 있고, 지혜에다 돈지갑을 갖추고 어르신 대접을 받는 경우도 있고, 청바지를 입고 다회의 다양한 영역에서 활기차게 활동하는 노인(엑티브 시니어)도 있고 자기가 살아오면서 터특한 삶의 지혜를 나눠주면서 당당하게 살아가는 노인(선배노인)도 있다. 이런 다양한 형태의 노인 삶은 그런 삶에 적절한 노인복지가 필요할 것이다. 따라서 노인 세대의 노후준비에 국가가 제도적 복지로 적극적인 개입을 해야 한다.
Ⅳ. 참고문헌
성미애, 이현숙(2019) 노인복지론, KNOU Press. 2강, 15강.
유범상, 이현숙(2021) 노인담론에 대한 비판적 연구: 늙은이, 어르신, 엑티브 시니어에서 선배시민으로, 생명연구, 61. PP.27-53.
유범상, 유해숙(2022) 선배시민: 시민으로 당당하게 늙어가기, 마북.
인터뷰에 응한 노인은 한마디로 ‘청바지가 어울리는 노인’이다.
Ⅲ. 결론
과제에서 제시된 65세 이상의 노인은 우리나라에서 베이비부머세대이다. 이들에 대한 특징으로 인해 우리 사회에 노인복지에 대한 다양한 과제를 제시해주고 있다. 그러나 아직도 우리 사회에서는 이들의 문제를 해결하기 위한 국가와 사회의 노력은 무엇인지에 대해 사회적 합의가 이루어지지 못하고 있고 정책과 제도에서도 미비한 수준이기 때문에 노인복지 실천을 위한 노력이 더욱 필요하다. 우리나라의 베이비부머 세대들은 노후준비에 대한 인식도 약했고 실제로 준비하지도 못한 경우가 대부분이다. 그리고 우리나라 국가 자체에서도 이런 베이비부머 세대에 대해 준비를 미처 갖추지 못한 채 고령사회를 맞게 되었다. 그리고 베이비부머 세대들도 노후준비를 하지 못한 채 은퇴기를 맞이하였다. 이런 상황에서 65세 상의 은퇴기의 노인들은 은퇴 후 다양한 모습으로 살아가는데, 힘없고 돈 없어 ‘잉여인간’ 취급받는 노인도 있고, 지혜에다 돈지갑을 갖추고 어르신 대접을 받는 경우도 있고, 청바지를 입고 다회의 다양한 영역에서 활기차게 활동하는 노인(엑티브 시니어)도 있고 자기가 살아오면서 터특한 삶의 지혜를 나눠주면서 당당하게 살아가는 노인(선배노인)도 있다. 이런 다양한 형태의 노인 삶은 그런 삶에 적절한 노인복지가 필요할 것이다. 따라서 노인 세대의 노후준비에 국가가 제도적 복지로 적극적인 개입을 해야 한다.
Ⅳ. 참고문헌
성미애, 이현숙(2019) 노인복지론, KNOU Press. 2강, 15강.
유범상, 이현숙(2021) 노인담론에 대한 비판적 연구: 늙은이, 어르신, 엑티브 시니어에서 선배시민으로, 생명연구, 61. PP.27-53.
유범상, 유해숙(2022) 선배시민: 시민으로 당당하게 늙어가기, 마북.
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