목차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 얀 후스의 생애
2. 당시 시대 상황
3. 얀 후스의 사상과 개혁 움직임
4. 후스의 죽음 이후
Ⅲ. 결론
Ⅱ. 본론
1. 얀 후스의 생애
2. 당시 시대 상황
3. 얀 후스의 사상과 개혁 움직임
4. 후스의 죽음 이후
Ⅲ. 결론
본문내용
였고, 1400년12월에 사제 서품을 받았다. 그 무렵 프라하에서 3000명이 넘게 모이는 베들레헴교회 설교자가 되었고, 그 후 1409년에 프라하 대학의 총장으로 취임하였다.
후스는 1410년에 설교금지령에서부터 서서히 그 입장을 드러내기 시작하여 1411년에 파문당하면서 본격적으로 대항하기 시작한 것이다. 급기야 교황청은 후스를 자신들의 명령에 응하지 않자 1414년에 불법으로 체포하여 도미니칸 수도원에 감금 하였으며, 결국 약 1년 후 이단으로 정죄된 위클리프를 따른다는 죄목으로 1415년 7월6일에 화형을 당하였다.
2. 당시 시대 상황
1)신비주의
신비주의는 14-15세기를 기점으로 중세 카톨릭 교회의 부패와 분열로 인한 교회권위의 부재 속에서 새로운 사상적 대안으로 유럽전역에서 광범위하게 퍼져 나갔다. 수도원과 평신도를 중심으로 내면적인 신앙생활의 가치 그리고 하나님과 영혼의 직접적인 교통을 강조하였다. 그 중심지는 라인지방이었으나 영국, 스페인, 이탈리아 등에서도 큰 움직임들이 있었다. 라인 강 유역에서는 14세기의 신비주의를 가르쳤던 위대한 스승인 도모니카회의 에크하르트와 그의 제자인 타울러, 수소가 활동하였다. 라인 강 하구에는 루이스부?
후스는 1410년에 설교금지령에서부터 서서히 그 입장을 드러내기 시작하여 1411년에 파문당하면서 본격적으로 대항하기 시작한 것이다. 급기야 교황청은 후스를 자신들의 명령에 응하지 않자 1414년에 불법으로 체포하여 도미니칸 수도원에 감금 하였으며, 결국 약 1년 후 이단으로 정죄된 위클리프를 따른다는 죄목으로 1415년 7월6일에 화형을 당하였다.
2. 당시 시대 상황
1)신비주의
신비주의는 14-15세기를 기점으로 중세 카톨릭 교회의 부패와 분열로 인한 교회권위의 부재 속에서 새로운 사상적 대안으로 유럽전역에서 광범위하게 퍼져 나갔다. 수도원과 평신도를 중심으로 내면적인 신앙생활의 가치 그리고 하나님과 영혼의 직접적인 교통을 강조하였다. 그 중심지는 라인지방이었으나 영국, 스페인, 이탈리아 등에서도 큰 움직임들이 있었다. 라인 강 유역에서는 14세기의 신비주의를 가르쳤던 위대한 스승인 도모니카회의 에크하르트와 그의 제자인 타울러, 수소가 활동하였다. 라인 강 하구에는 루이스부?
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