목차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 칼 융(C. Jung)의 분석적 심리치료와 주요 개념
1) 분석적 심리치료의 개요
2) 페르소나
3) 아니마
4) 아니무스
5) 그림자
2. 분석적 심리치료의 주요 개념(2가지)을 본인의 성격에 적용·분석
1) 페르소나의 적용·분석
2) 아니마의 적용·분석
3. 융의 이론을 본인에게 적용하는 과정에서 느낀 점과 배운 점
1) 융의 분석적 심리치료에서 배운 점과 느낀 점
2) 페르소나의 적용·분석에서 배운 점과 느낀 점
3) 아니마의 적용·분석에서 배운 점과 느낀 점
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참고문헌
Ⅱ. 본론
1. 칼 융(C. Jung)의 분석적 심리치료와 주요 개념
1) 분석적 심리치료의 개요
2) 페르소나
3) 아니마
4) 아니무스
5) 그림자
2. 분석적 심리치료의 주요 개념(2가지)을 본인의 성격에 적용·분석
1) 페르소나의 적용·분석
2) 아니마의 적용·분석
3. 융의 이론을 본인에게 적용하는 과정에서 느낀 점과 배운 점
1) 융의 분석적 심리치료에서 배운 점과 느낀 점
2) 페르소나의 적용·분석에서 배운 점과 느낀 점
3) 아니마의 적용·분석에서 배운 점과 느낀 점
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참고문헌
본문내용
, 자발성, 창조성, 통찰력 등 완전한 인간성에 필요한 요소의 원천이 되기도 한다고 했다. 즉, 음영은 사회적으로 나쁘다고 생각되는 측면들도 있지만 어떤 면에서는 생명력 창조성의 원천이 되기도 하며 인간의 발달에 이로움을 주기도 한다. 따라서 그림자를 너무 억압하면 창조성과 같은 본성이 희생되므로, 그림자의 적절한 조화를 통해 생기와 활력이 넘치도록 해야 한다. 음영은 인간의 원초적인 양면성을 의미하며 마치 음양(陰陽)의 이치처럼 밝고 긍정적인 면과 어둡고 부정적인 면을 반영한 원형이다. 따라서 상담 및 심리치료에서 가장 장애가 되는 원형은 바로 이 음영이며, 상담자는 인간의 이러한 부정적인 측면을 내담자가 조절할 수 있도록 돕는 게 필요하다.
2. 분석적 심리치료의 주요 개념(2가지)을 본인의 성격에 적용·분석
1) 페르소나의 적용·분석
(1) 본인이 페르소나 적용
본인의 경험에서 페르소나가 필요했던 경우를 통해 본인의 성격에 페르소나를 적용·분석해 보면 다음과 같다. 본인이 당시 근무하던 회사가 사업의 다각화를 장기적인 경제불황으로 인해 사업들을 축소하면서 직원 축소와 재배치가 있었는데, 나보다 후배가 좋은 배경을 무기로 해서 좋은 자리로 발령이 나고 나는 한직으로 밀려났을 때다. 구조 조정 시 직원들 대다수가 본인이 요직으로 발령 날 것이라고 믿고 있었다. 요직으로 간 그 후배가 능력보다는 자기의 인맥을 활용했다는 것을 다 알고 있던 우리 부서원들 중 나를 위로하는 사람들이 많았다. 그러나 본인은 속마음과는 달리 괜찮다고 말해야 했으며 그것이 그때의 회사에서 내 위치가 그렇게 해야만 하는 위치였다. 이 경우가 페르소나를 내 성격에 적용한 경우이다. 회사에서 내 체면 때문에 내 본 모습은 감추고 아무렇지도 않는 듯이 그리고 그 상황을 수용할 수 있다는 듯이 그러한 표정을 했어야만 했다. 즉, 본인의 진상(眞相)이 아닌 가상(價相)을 보여주어야만 했다.
(2) 적용한 페르소나의 역할과 본인의 성격 분석
페르소나를 생각하면 먼저 떠오르는 것은 체면이다. 현대사회에서는 페르소나가 강조되는 경우가 많다. 개인의 호불호와 상관없이 그것과 동일시하도록 강요하거나 동일시되어 진정으로 개성적인 것을 잊어버리는 경우가 많다. 혈연·학연의 관계, 지연관계 등 다양한 관계의 형성과정에서 이런 경험들을 하는 경우가 많다. 인간은 누구나 자기의 의지와 욕구대로 행동할 수는 없다. 사회생활을 영위하자면 자신의 얼굴 위에 어느 정도 페르소나를 쓰지 않을 수 없다. 그런 상황이 내가 도저히 이해하기 힘들 정도로 부당하다고 생각하면서도, 수용 못할 그런 상황이면서도 그래야만 했던 것은 사회적 체면 때문에 페르소나가 내게 적용했던 것이다. 지금 생각해보면 사회적으로 필요한 적절한 역할은 있지만 그것이 자신의 존재를 대신하지는 못한다는 것을 경험한 느낌이다. 건강한 인간이란 깊은 층 속의 자기를 인식할 수 있고, 동시에 그 다양한 층들을 통합해 하나의 자기 자신으로 바라볼 수 있는 통합적인 고찰이 가능한 사람이 건강한 인간이라면 앞으로는 페르소나를 수축시키고 성격의 남은 국면을 발달시키도록 하는 노력이 필요하다는 것을 알 수 있다.
2) 아니마의 적용·분석
칼 융(C. Jung)은 ‘남성 내부에 무의식적으로 존재하는 여성적 요소’를 아니마(anima)라 했다. 아니마는 구체적으로 비이성적이고 비합리적이며 감정적인 심리 경향을 대표하며, ‘관계의 기능(the function of relationship)’ 을 중시한다. 남성이 여성적 본성을 억압하고 경멸하면 자신의 창조력과 전체성을 고립시키게 된다. 그러나 남성은 그의 아니마 덕택으로 여성의 성질을 이해할 수 있다. 본인의 성격에 아니마의 적
2. 분석적 심리치료의 주요 개념(2가지)을 본인의 성격에 적용·분석
1) 페르소나의 적용·분석
(1) 본인이 페르소나 적용
본인의 경험에서 페르소나가 필요했던 경우를 통해 본인의 성격에 페르소나를 적용·분석해 보면 다음과 같다. 본인이 당시 근무하던 회사가 사업의 다각화를 장기적인 경제불황으로 인해 사업들을 축소하면서 직원 축소와 재배치가 있었는데, 나보다 후배가 좋은 배경을 무기로 해서 좋은 자리로 발령이 나고 나는 한직으로 밀려났을 때다. 구조 조정 시 직원들 대다수가 본인이 요직으로 발령 날 것이라고 믿고 있었다. 요직으로 간 그 후배가 능력보다는 자기의 인맥을 활용했다는 것을 다 알고 있던 우리 부서원들 중 나를 위로하는 사람들이 많았다. 그러나 본인은 속마음과는 달리 괜찮다고 말해야 했으며 그것이 그때의 회사에서 내 위치가 그렇게 해야만 하는 위치였다. 이 경우가 페르소나를 내 성격에 적용한 경우이다. 회사에서 내 체면 때문에 내 본 모습은 감추고 아무렇지도 않는 듯이 그리고 그 상황을 수용할 수 있다는 듯이 그러한 표정을 했어야만 했다. 즉, 본인의 진상(眞相)이 아닌 가상(價相)을 보여주어야만 했다.
(2) 적용한 페르소나의 역할과 본인의 성격 분석
페르소나를 생각하면 먼저 떠오르는 것은 체면이다. 현대사회에서는 페르소나가 강조되는 경우가 많다. 개인의 호불호와 상관없이 그것과 동일시하도록 강요하거나 동일시되어 진정으로 개성적인 것을 잊어버리는 경우가 많다. 혈연·학연의 관계, 지연관계 등 다양한 관계의 형성과정에서 이런 경험들을 하는 경우가 많다. 인간은 누구나 자기의 의지와 욕구대로 행동할 수는 없다. 사회생활을 영위하자면 자신의 얼굴 위에 어느 정도 페르소나를 쓰지 않을 수 없다. 그런 상황이 내가 도저히 이해하기 힘들 정도로 부당하다고 생각하면서도, 수용 못할 그런 상황이면서도 그래야만 했던 것은 사회적 체면 때문에 페르소나가 내게 적용했던 것이다. 지금 생각해보면 사회적으로 필요한 적절한 역할은 있지만 그것이 자신의 존재를 대신하지는 못한다는 것을 경험한 느낌이다. 건강한 인간이란 깊은 층 속의 자기를 인식할 수 있고, 동시에 그 다양한 층들을 통합해 하나의 자기 자신으로 바라볼 수 있는 통합적인 고찰이 가능한 사람이 건강한 인간이라면 앞으로는 페르소나를 수축시키고 성격의 남은 국면을 발달시키도록 하는 노력이 필요하다는 것을 알 수 있다.
2) 아니마의 적용·분석
칼 융(C. Jung)은 ‘남성 내부에 무의식적으로 존재하는 여성적 요소’를 아니마(anima)라 했다. 아니마는 구체적으로 비이성적이고 비합리적이며 감정적인 심리 경향을 대표하며, ‘관계의 기능(the function of relationship)’ 을 중시한다. 남성이 여성적 본성을 억압하고 경멸하면 자신의 창조력과 전체성을 고립시키게 된다. 그러나 남성은 그의 아니마 덕택으로 여성의 성질을 이해할 수 있다. 본인의 성격에 아니마의 적
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