플라톤과 칸트의 인식론 이해

소개글

플라톤과 칸트의 인식론 이해에 대한 보고서 자료입니다.

목차

목 차

1.인식론이란?
2.플라톤과 아리스토텔레스
3.칸트
4.플라톤과 칸트의 견해
5.근대이후의 새로운 전개와 그 배경
6.오늘날의 인식론
7.이글을 마치며
8.참고자료

본문내용

초자연적인 진리의 파악과 이성의 행사로 얻어지는 지식과의 경계나 상호관계를 명확히 하는 것이 주요한 사상적 과제가 되었다. 특히 중세의 인식론적 연구는 신앙과 이상의 조화는 어떻게 가능한가라는 문제설정에 의해서 기본적으로 틀이 형성되었다. 근세 이후에는 과학의 현저한 발전이 전통적 사상의 타성적인 안정을 파괴하고, 세계상의 변혁을 촉진하는 동인이 되었다. 인식론적인 문제의 대부분은 과학과 철학 사이의 긴장관계에서 생겨난 것으로, 특히 근세에서 현대에 이르는 인식론의 전개는 이 관계를 두고는 이야기할 수 없다.
그러나 그 사이도 지식을 둘러싼 철학적 탐구는 거의 플라톤의 궤도에 따라서 전개되었다고 할 수 있다. 기본방향은 <안다>라는 것은 어떤 것이냐는 문제를, <지식>의 주장을 타탕하게 하는 근거는 무엇인가, 우리들의 사념ㆍ신념은 어떤 근거에 지지되었을 때 정진정명의 지식이 되는가라는 질문으로 바뀌고, 오로지 정당화의 논맥에서 <지식>의 본질에 다가가려는 것이었다. 한편 칸트는 『순수이성비판』에서, 자신이 고찰 하는 것은 인식에 관한 <권리문제(quid juris)>로 <사실문제(quid facti)>는 아니라고 하였는데, 이는 서양에서의 인식론 연구의 기본경향을 간결하게 나타내고 있다. 가령 17세기 말에 공간된 로크의 『인간지성론』은 근세의 인식론을 대표하는 고전인데, 이는 그 서론이 나타내듯이 <지식>의 확실성과 명증성의 유래를 탐구하고, 개연적인 <의견>이나 <신념>의 본성과 근거를 검토하고, 그로써 양자의 경계를 선명하게 할 것을 지향한 서적이다. 근세 이후의 철학을 대세적으로는 인식론적 철학으로서

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