목차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 정치의 삼각형을 설명하시오.
2. 한국의 정규직과 비정규직 현상을 정치의 삼각형에 적용해 설명하고 비정규직 고용문제에 대한 바람직한 해결방법을 논하시오.
1) 한국의 정규직과 비정규직 현상을 정치의 삼각형에 적용
2) 비정규직 고용문제에 대한 바람직한 해결방법
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참고문헌
Ⅱ. 본론
1. 정치의 삼각형을 설명하시오.
2. 한국의 정규직과 비정규직 현상을 정치의 삼각형에 적용해 설명하고 비정규직 고용문제에 대한 바람직한 해결방법을 논하시오.
1) 한국의 정규직과 비정규직 현상을 정치의 삼각형에 적용
2) 비정규직 고용문제에 대한 바람직한 해결방법
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참고문헌
본문내용
회문제로 정책의 중요한 과제가 되고 있다. IMF이후 비정규직 노동자의 문제는 고용불안, 저임금, 높은 노동강도, 낮은 사회적 처우 등으로 가장 첨예한 사회문제 중의 하나로 우리 사회에서 크게 부각하였다. 불안한 노사관계에 시작된 노동문제는 고용불안, 근로자의 복지 악화로 확대되고 최근에는 근로자의 안전과련 문제 등 근로자 근무환경, 최저임금문제, 노동시장의 이중구조로 인한 근로계층의 양극화 등의 문제로 확대되고 있다. 특히 정규직과 비정규직의 차이는 매우 큰 실정으로 고용 조건에서 비정규직은 정규직에 비해 상당히 열악하고, 동일업무를 수행하는 경우 비정규직은 정규직에 비해 임금이 낮고, 각종 복리후생비와 퇴직금이 지급되지 않기 때문에 문제가 발생한다. 그로 인해 비정규직 고용문제가 우리 사회에서 사회문제화되고 있다. 비정규직 노동자 증가가 피할 수 없는 추세라면 이들의 직업 안정성을 높이고 경제적 지위를 강화할 수 있는 정책적인 방안이 강구되어야 한다. 이에 본론에서는 정치의 삼각형을 설명하고, 한국의 정규직과 비정규직 현상을 정치의 삼각형에 적용해 설명하고 비정규직 고용문제에 대한 바람직한 해결방법을 논하고자 한다.
Ⅱ. 본론
1. 정치의 삼각형을 설명하시오.
정치는 3가지 구성요소 즉, 이념·정책·세력을 필수적으로 포함하는데 이를 정치의 삼각형이라 한다. 정치는 어떤 세력이 자신들의 이념(철학)을 정책으로 관철하려는 행위이자 실천이다. 이런 맥락에서 정치는 이념, 정책, 세력의 삼각형의 집속에 존재한다. 즉 특정 세력이나 권력을 가진 인간은 자신의 철학·이념·이데올로기를 정책(제도, 법)을 통해 관철하려는 행위를 하는데 이것이 정치이다. 즉, 정치는 어떤 세력이 자신의 이념을 제도화하는 과정이며, 정책의 이면엔 세력과 이념이 있고 정책은 정치를 통해 세력과 이념이 표현된 것이다. 다시 말해 이념(철학), 정책, 세력은 정치를 통해 긴밀하게 연관되는 것이다. 이런 맥락에서 정치를 이해하기 위해서는 어떤 이념(철학)인지, 어떤 정책인지, 그리고 이런 이념과 정책을 구현하려는 세력에 대해 알아야 한다. 정책과 제도가 이념과 세력관계의 응축이고 국가 또한 사물이 아니라 관계이고 중립적인 것이 아니라면 어떤 특정한 방향과 의도이다. 제솝(Jessop, 2000)의 ‘전략적 선택성’ 개념은 세력들 간에 전략적 선택의 과정에서 만들어진 제도와 정책의 특징을 잘 보여주고 있다. 이 관점에에서 보면 세력관계의 균형점에서 만들어진 특정 제도는 정치주체들 모두에게 공평무사하게 적용되는 것이 아니라, 어떤 세력에게는 불리하게 어떤 세력에게는 유리하게 작동하도록 구조화되어 있다. 이런 ‘전략적 선택성’ 개념은 정치가 만든 것을 보다 심화시킨다. 즉 정책과 제도는 정책형성과정에서 더 힘있는 사람들의 의견과 의도를 반영함으로써 특정한 세력에게 보다 유리하게 작동하도록 구조화된 것이다. 이것을 정치의 삼각형의 관점에서 설명하면, 권력이 철학을 실현한 것이 정책이다. 이런 맥락에서 보면 정책이면에는 항상 어떤 세력관계와 이들 간의 타협, 그리고 특정 철학이 내재
Ⅱ. 본론
1. 정치의 삼각형을 설명하시오.
정치는 3가지 구성요소 즉, 이념·정책·세력을 필수적으로 포함하는데 이를 정치의 삼각형이라 한다. 정치는 어떤 세력이 자신들의 이념(철학)을 정책으로 관철하려는 행위이자 실천이다. 이런 맥락에서 정치는 이념, 정책, 세력의 삼각형의 집속에 존재한다. 즉 특정 세력이나 권력을 가진 인간은 자신의 철학·이념·이데올로기를 정책(제도, 법)을 통해 관철하려는 행위를 하는데 이것이 정치이다. 즉, 정치는 어떤 세력이 자신의 이념을 제도화하는 과정이며, 정책의 이면엔 세력과 이념이 있고 정책은 정치를 통해 세력과 이념이 표현된 것이다. 다시 말해 이념(철학), 정책, 세력은 정치를 통해 긴밀하게 연관되는 것이다. 이런 맥락에서 정치를 이해하기 위해서는 어떤 이념(철학)인지, 어떤 정책인지, 그리고 이런 이념과 정책을 구현하려는 세력에 대해 알아야 한다. 정책과 제도가 이념과 세력관계의 응축이고 국가 또한 사물이 아니라 관계이고 중립적인 것이 아니라면 어떤 특정한 방향과 의도이다. 제솝(Jessop, 2000)의 ‘전략적 선택성’ 개념은 세력들 간에 전략적 선택의 과정에서 만들어진 제도와 정책의 특징을 잘 보여주고 있다. 이 관점에에서 보면 세력관계의 균형점에서 만들어진 특정 제도는 정치주체들 모두에게 공평무사하게 적용되는 것이 아니라, 어떤 세력에게는 불리하게 어떤 세력에게는 유리하게 작동하도록 구조화되어 있다. 이런 ‘전략적 선택성’ 개념은 정치가 만든 것을 보다 심화시킨다. 즉 정책과 제도는 정책형성과정에서 더 힘있는 사람들의 의견과 의도를 반영함으로써 특정한 세력에게 보다 유리하게 작동하도록 구조화된 것이다. 이것을 정치의 삼각형의 관점에서 설명하면, 권력이 철학을 실현한 것이 정책이다. 이런 맥락에서 보면 정책이면에는 항상 어떤 세력관계와 이들 간의 타협, 그리고 특정 철학이 내재
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