(동서양고전의이해, 공통문화교양) <최한기의 기측체의> (1) 핵심 내용을 요약 정리하고, 해당 고전의 내용이 지금 우리 현대인의 삶에서 인간과 사회의 문제를 해결하는 데 어떤 도움이 될 수 있을지 (2) 현대적 의의와 의미에 대해 구체적으로 논하시오.

소개글

(동서양고전의이해, 공통문화교양) <최한기의 기측체의> (1) 핵심 내용을 요약 정리하고, 해당 고전의 내용이 지금 우리 현대인의 삶에서 인간과 사회의 문제를 해결하는 데 어떤 도움이 될 수 있을지 (2) 현대적 의의와 의미에 대해 구체적으로 논하시오.에 대한 보고서 자료입니다.

목차

I. 서론 2
II. 본론 2
1. 핵심 내용 2
1.1 기일원론과 자연관의 혁신 2
1.2 인간 중심의 세계관 2
1.3 실증적 사고와 과학적 방법의 도입 3
1.4 유물론적 세계관의 제시 3
2. 현대적 의의와 의미 3
2.1 현대 사회에서의 자아 인식 및 심성 개발 3
2.2 공동체 의식과 상호 작용: 기의 순환과 조화 4
2.3 자연과의 조화를 통한 환경 문제 해결 방안 4
2.4 기술 발전 속 인간의 본질과 정신적 가치 유지 5
III. 결론 5
참고문헌 6

본문내용

I. 서론
조선 후기 실학자 최한기가 유학사상을 실증적, 과학적 관점에서 분석하여 1836년에 간행한 유학서인 『기측체의』는 동양의 유학적 철학사상에 서양의 과학을 접목하여 인간의 사고를 그 신체에 비유하고 분석한 책입니다. 이 책은 기존의 배타적이고 비과학적이던 성리학적 사상들을 서양의 실증적, 과학적 방법으로 분석하고 발전시킨 것으로, 조선 후기 국내로 쏟아져 들어오던 신학문을 나름대로 받아들이려 노력했던 선비들의 사상적 변화를 보여주는 사료 중 하나입니다. 이 자료에서는 최한기의 『기측체의』의 핵심 내용과 현대적 의의와 의미에 대해 살펴보았습니다.

II. 본론
1. 핵심 내용
1.1 기일원론과 자연관의 혁신
우주와 인간, 모든 존재는 기(氣)로 이루어져 있으며, 이 기가 변화하고 순환함으로써 만물이 생성되고 소멸한다고 보았습니다. 이러한 기일원론적 자연관은 당시 유학에서 중시하던 이기(理氣) 이원론과는 차별화되는 점입니다. 이러한 최한기의 기일원론은 유학 내부의 경직된 사상을 탈피하고, 보다 과학적이고 실증적인 자연관을 제시했다는 점에서 혁신적입니다. 당시 조선 사회에 서양 과학이 유입되던 시기와 맞물려, 동서양 학문의 접점을 모색하는 시도로 평가받습니다.

키워드

동서양고전의이해,   공통문화교양,   최한기,   기측체의