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한다(한림학사, 2007).
개인주의 하에서는 개인의 권리 보호가 어느 정도로 이루어지느냐에 따라 바람직하지 않은 국가와 바람직한 국가로 구분된다. 개인주의 사회에서는 개인의 권리와 자유가 가장 우선으로 여겨져야 하므로, 사회는 개인의 권리와 이익을 보호하는 데 충실해야만 하는 의무를 지게 된다. 그러므로 개인의 권리 보장의 정도가 그 국가와 사회를 평가하는 기준으로써 기능하게 된다(한림학사, 2007).
또한 개인주의는 자유주의와 아주 밀접한 관계에 있으며 서로 분리할 수 없는 관계에 있다. 개인이 하고 싶은 대로 행동하고 사고할 수 있어야 어떤 문제에 직면했을 때 자유롭게 선택하고 결정할 수 있기 때문에, 자유의 보장을 전제로 하지 않고서는 개인주의의 실현이 불가능하고, 자유의 근본은 개인적 가치의 실현가능성과 존중에 기초하고 있다.
근대에 이르러서 이러한 개인주의와 자유주의는 상호 보완적인 관계를 유지하고 있으며, 동반자적 지위에 놓여 있음으로써 상호 도와가며 발전해 왔다고 할 수 있다(한림학사, 2007).
또한 현대사회에서는 기술의 발달과 4차 산업혁명의 도래로 가변성이 매우 높다고 할 수 있다. 스마트폰이 처음 개발되어 출시된 지 몇 년 되지도
개인주의 하에서는 개인의 권리 보호가 어느 정도로 이루어지느냐에 따라 바람직하지 않은 국가와 바람직한 국가로 구분된다. 개인주의 사회에서는 개인의 권리와 자유가 가장 우선으로 여겨져야 하므로, 사회는 개인의 권리와 이익을 보호하는 데 충실해야만 하는 의무를 지게 된다. 그러므로 개인의 권리 보장의 정도가 그 국가와 사회를 평가하는 기준으로써 기능하게 된다(한림학사, 2007).
또한 개인주의는 자유주의와 아주 밀접한 관계에 있으며 서로 분리할 수 없는 관계에 있다. 개인이 하고 싶은 대로 행동하고 사고할 수 있어야 어떤 문제에 직면했을 때 자유롭게 선택하고 결정할 수 있기 때문에, 자유의 보장을 전제로 하지 않고서는 개인주의의 실현이 불가능하고, 자유의 근본은 개인적 가치의 실현가능성과 존중에 기초하고 있다.
근대에 이르러서 이러한 개인주의와 자유주의는 상호 보완적인 관계를 유지하고 있으며, 동반자적 지위에 놓여 있음으로써 상호 도와가며 발전해 왔다고 할 수 있다(한림학사, 2007).
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