목차
<목차>
Ⅰ.서론 : 정약용을 선택한 이유
Ⅱ.본론 : 정약용의 생애와 교육 사상의 특징
1. 생애
2. 교육 사상 특징
⑴ 경세학
⑵ 상제 신학
⑶ 윤리학
⑷ 법학
Ⅲ. 결론 : 본인의 평가 의견
Ⅳ. 출처 및 참고문헌
Ⅰ.서론 : 정약용을 선택한 이유
Ⅱ.본론 : 정약용의 생애와 교육 사상의 특징
1. 생애
2. 교육 사상 특징
⑴ 경세학
⑵ 상제 신학
⑶ 윤리학
⑷ 법학
Ⅲ. 결론 : 본인의 평가 의견
Ⅳ. 출처 및 참고문헌
본문내용
한 법적 정의의 실현, 즉 법치와 덕치를 혼합한 예법일치를 추구했다.
이로써 다산 정약용의 생애와 교육 사상의 특징을 알 수 있다.
Ⅲ. 결론 : 본인의 평가 의견
다산 정약용은 사회에 대한 여러 가지 개혁 사상을 제시하며 국가의 그릇되고 낙후된 점들을
새롭게 하고자 노력하였다.
교육, 경제, 사회, 정치, 문화 등 역사적 현상의 전반에 걸쳐서 전개된 그의 사상은 조선왕조 내 기존 질서를 완전히 부정하는 ‘혁명론’이었다기보다 파탄에 가까운 당대의 사회를 개량해 조선왕조의 질서를 새로이 강화하려는 의도를 가지고 있었다고 생각한다.
정약용은 성리학을 비판하는 태도에서 시작하였음에도 불구하고, 유학의 세계로 되돌아가는 견해의 자아 각성, 나아가서 전근대적 상황의 탈피, 근대화로의 지향을 위한 비판정신 등을 문제로 삼고 있다.
그는 백성 모두가 인간다운 삶을 살아가도록 최선의 제도적, 법적 방안을 구상하여 부국강병의 사회개혁론을 내었다.
나라의 그릇된 통치시스템을 철폐함으로써 부정부패와 사상적 무질서가 고착된 사회를 넘어서 새 시대를 열고자 하는 변법론을 독창적으로 제시한 인물이며, 이렇게 부패한 정세에 맞서 개혁을 이끄는 것은 좀처럼 어려운 일이라고 여겨짐에도 불구하고 정약용은 꾸준한 노력과 집필 등으로 결코 그의 초의를 잃지 않았다.
이런 그에게서 끈기와 강인함을 엿볼 수 있었다.
또한, 빈부의 극심한 격차에도 명확한 반감을 표현하며 같은 백성인데 토지의 이택을 받아 부유한 인물과 그렇지 못해 빈곤하게 살아가는 인물이 존재하는 현상을 바로잡고 싶어 했다.
이 때문에 토지를 개량하며 백성들에게 고루 나누어 그것을 바로잡았고, 그것을 정(政)이라 일컬었다.
이렇듯 정약용의 사상과 그의 청렴은 근대를 넘어 현대 사회에도 꾸준히 귀감이 되었으며, 후대에도 존경받을 인물이라고 생각한다.
Ⅳ. 출처 및 참고문헌
국가보훈처, 일반공공행정 국정운영, http://www.mpva.go.kr/info/info600_view.asp?id=4432&ipp=50&subCate=5
다산 정약용의 개혁적인 도덕철학 체계 연구. 한국 연구, 14, 7-29/ 저자 김성철, 강민구 / (세한대학교), (2023)
한국 실학사상에 나타난 아동 교수론 = Instructional Theory of Children\'s Education Revealed in Korean Shilhag Thoughts / 저자 정희숙 (성신여대), (1997)
이로써 다산 정약용의 생애와 교육 사상의 특징을 알 수 있다.
Ⅲ. 결론 : 본인의 평가 의견
다산 정약용은 사회에 대한 여러 가지 개혁 사상을 제시하며 국가의 그릇되고 낙후된 점들을
새롭게 하고자 노력하였다.
교육, 경제, 사회, 정치, 문화 등 역사적 현상의 전반에 걸쳐서 전개된 그의 사상은 조선왕조 내 기존 질서를 완전히 부정하는 ‘혁명론’이었다기보다 파탄에 가까운 당대의 사회를 개량해 조선왕조의 질서를 새로이 강화하려는 의도를 가지고 있었다고 생각한다.
정약용은 성리학을 비판하는 태도에서 시작하였음에도 불구하고, 유학의 세계로 되돌아가는 견해의 자아 각성, 나아가서 전근대적 상황의 탈피, 근대화로의 지향을 위한 비판정신 등을 문제로 삼고 있다.
그는 백성 모두가 인간다운 삶을 살아가도록 최선의 제도적, 법적 방안을 구상하여 부국강병의 사회개혁론을 내었다.
나라의 그릇된 통치시스템을 철폐함으로써 부정부패와 사상적 무질서가 고착된 사회를 넘어서 새 시대를 열고자 하는 변법론을 독창적으로 제시한 인물이며, 이렇게 부패한 정세에 맞서 개혁을 이끄는 것은 좀처럼 어려운 일이라고 여겨짐에도 불구하고 정약용은 꾸준한 노력과 집필 등으로 결코 그의 초의를 잃지 않았다.
이런 그에게서 끈기와 강인함을 엿볼 수 있었다.
또한, 빈부의 극심한 격차에도 명확한 반감을 표현하며 같은 백성인데 토지의 이택을 받아 부유한 인물과 그렇지 못해 빈곤하게 살아가는 인물이 존재하는 현상을 바로잡고 싶어 했다.
이 때문에 토지를 개량하며 백성들에게 고루 나누어 그것을 바로잡았고, 그것을 정(政)이라 일컬었다.
이렇듯 정약용의 사상과 그의 청렴은 근대를 넘어 현대 사회에도 꾸준히 귀감이 되었으며, 후대에도 존경받을 인물이라고 생각한다.
Ⅳ. 출처 및 참고문헌
국가보훈처, 일반공공행정 국정운영, http://www.mpva.go.kr/info/info600_view.asp?id=4432&ipp=50&subCate=5
다산 정약용의 개혁적인 도덕철학 체계 연구. 한국 연구, 14, 7-29/ 저자 김성철, 강민구 / (세한대학교), (2023)
한국 실학사상에 나타난 아동 교수론 = Instructional Theory of Children\'s Education Revealed in Korean Shilhag Thoughts / 저자 정희숙 (성신여대), (1997)
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