본문내용
다
탁월한 개인적 품성에대해서 사회가 갖고있는 견해에 동조하도록 사람들
을 강제하는 일에 전력을 다해왔다
개인의 사상가의 특유한 사상특징은 지금은 잘 모르겠다
세론의 힘과 입법의 힘에 의해서 사회가 개개인에 대해서 부당하게 권력
을 뻗어보려는 경향의 더욱심해가는 것을 또한 오늘의 세계에서 볼 수 있
다 그리하여 세계에서 일어나는 모든 변화는 사회의 힘을 강화하고 개인의
힘을 강화하려는 경향의 있기때문에 사회의 모든 권리에 대한 침범은 자
연의 소멸해 가는 경향에 있는 악 가운데 하나가 아니라,반대로 더욱더
무섭게 무성해 가기만 하는 악 가운데 하나인 것이다 지배자로서든지 혹은
동포로서든지 간에 자신의 의견이나 취향을 해악의 규칙으로서 타인에게
강요하려는 인류의 기질은 인간성의 가장 좋은 또 가장 나쁜 어떤 감정에
의해, 강하게 뒷바침되어 있기 때문에 권력을 없애는 것 이외의 어떤것으
로도 이것을 억제한다는 것은 거의 할 수 없다 그리하여 권력은 쇠퇴해 없
어지는 것이 아니라 증대하여 가는 것이므로 해악을 막기위해 세울수 있는
도덕적 확신이란 강력한 장벽이 없는 한 우리는 현상의 세계에서는 그 해
악의 증대를 볼 것 이라고 말하지 않을 수 없다
탁월한 개인적 품성에대해서 사회가 갖고있는 견해에 동조하도록 사람들
을 강제하는 일에 전력을 다해왔다
개인의 사상가의 특유한 사상특징은 지금은 잘 모르겠다
세론의 힘과 입법의 힘에 의해서 사회가 개개인에 대해서 부당하게 권력
을 뻗어보려는 경향의 더욱심해가는 것을 또한 오늘의 세계에서 볼 수 있
다 그리하여 세계에서 일어나는 모든 변화는 사회의 힘을 강화하고 개인의
힘을 강화하려는 경향의 있기때문에 사회의 모든 권리에 대한 침범은 자
연의 소멸해 가는 경향에 있는 악 가운데 하나가 아니라,반대로 더욱더
무섭게 무성해 가기만 하는 악 가운데 하나인 것이다 지배자로서든지 혹은
동포로서든지 간에 자신의 의견이나 취향을 해악의 규칙으로서 타인에게
강요하려는 인류의 기질은 인간성의 가장 좋은 또 가장 나쁜 어떤 감정에
의해, 강하게 뒷바침되어 있기 때문에 권력을 없애는 것 이외의 어떤것으
로도 이것을 억제한다는 것은 거의 할 수 없다 그리하여 권력은 쇠퇴해 없
어지는 것이 아니라 증대하여 가는 것이므로 해악을 막기위해 세울수 있는
도덕적 확신이란 강력한 장벽이 없는 한 우리는 현상의 세계에서는 그 해
악의 증대를 볼 것 이라고 말하지 않을 수 없다