바울의 교회론

목차

1. 바울이 사용한 교회상
1) `하나님의 백성`(Laos Tou Theou).
2) ‘새로운 피조물’(The New Creation)
3) ‘그리스도의 몸’(the Body of Christ)
4) ‘교제’(Fellowship)
5) `에클레시아`(Ecclesia)

2. 바울이 이해한 교회 구조.
1) 예배
2) 세례전
3) 은사와 사역

본문내용

지 목적을 이루기 위한 것이었따. 그 하나는 감독(episkopoi)이라는 본래적 관리인(guardian)과 집사(diakonoi)라는 종은 모든 성도들을 섬기기 위한 것이라는 사실이다. 모든 은사로서의 사역은 하나님의 백성을 섬기기 위한 것이라는 것이 바울의 이해이다. 또 다른 목적은 은사들은 자신의 즐거움을 위한 것이 아니라 '공동체를 세우는 일'(고전 12:7, 엡 4:12)을 위한 것이라는데 있다. 바울에게서 성령 안에서의 각양의 은사들은 계급이 아니라 은사의 기능적 차이만을 나타낼 뿐이며 각기 다른 은사들은 궁극적으로 그리스도를 믿는 성도들을 섬기는 일과 성도들이 이루는 공동체를 세우도록 돕는 것이었다.
지금까지 바울이 교회를 말하면서 가졌던 몇가지 교회상(image)으로 설명하는데, "하나님의 백성", "새로운 피조물", "그리스도의 몸", "교제", "에클레시아"등이 그것이다. 또한, 그는 교회의 구조를 이해함에 있어서 '예배'와 '성례식'과 '은사와 사역'등을 중요시하였다. 오늘날 하나님의 백성으로서 거룩함을 잃어가고, 세속화, 개인주의적으로 되어가고 분열해 가는 한국교회는 사도 바울의 이러한 가르침에 다시 한번 귀를 귀울여야 할 것이다.

키워드

바울,   교회론