윤리 수능 기출문제

목차

2001 윤리수능기출

본문내용

우리가 알아야할 정보가 너무 많기 때문에
정 자신의 존재를 감출 수 있는 익명성 때문에
③ 정보의 처리, 전달 속도가 너무 빠르기 때문에
④ 각자가 가지고 있는 컴퓨터의 성능이 다르기 때문에
⑤ 각자가 가지고 있는 정보의 질의 차이가 있기 때문에
17. 다음과 같은 행동을 하는 사람을 법으로 처벌해야 한다는 주장이 있다. 이 주장에 가장 가까운 것은?
- 도움을 요청 받고도 불이 난 이웃에 물을 운반하는 것을 거절하는 경우
- 길에 넘어져 정신을 잃은 노인을 보고도 못 본 척 그냥 지나가는 경우
- 위험한 도로에서 노는 아이를 보고도 안전한 곳으로 데려다 놓지 않는 경우
① 법은 법이고 도덕은 도덕이다.
② 계약은 반드시 지켜져야 한다.
정 도덕적 의무를 법으로 강제해야 한다.
④ 모든 일을 법으로 해결하려고 해서는 안 된다.
⑤ 법은 권리 위에 잠자는 자를 보호하지 않는다.
18. 한국 불교의 성격을 나타내는 다음 글의 내용과 가장 거리가 먼 진술은?
한국의 사원에서는, 오늘은 선(禪)을 수행하는 사람이 참선하고 교(敎)를 공부하는 사람이 경(經)을 읽지만, 다음날은 그것이 뒤바뀌어 선하는 사람이 경을 읽고 교하는 사람이 참선한다. 따라서 '선이다' '교다' 하는 말은 실제로 독립된 종파가 아니라 수행의 두 가지 방법에 불과하다. 똑같은 사원에서 우리는 늘 선교가 함께 함을 볼 수 있다.
정 계율에 관한 이론적 지식을 강조한다.
② 정혜쌍수(定慧雙修)의 정신과 통한다.
③ 선교일치를 통한 윤리적 실천이 중요하다.
④ 교관겸수(敎觀兼修)의 수행법과 연관이 있다.
⑤ 선은 부처의 마음이요, 교는 부처의 말씀이다.
19. 다음과 같은 윤리적 진술을 근거로 하여 추론이 가능한 내용을 <보기>에서 모두 고르면?
- 하늘이 명한 것을 성(性)이라 하고, 성에 따르는 것을 도(道)라 하고, 도를 닦는 것을 교(敎)라 한다. -<중용>-
- 인(仁)은 사람의 마음이요, 의(義)는 사람의 길이다. -<맹자>-
<보기>
ㄱ. 인간의 본성은 선하지도 악하지도 않다.
ㄴ. 악한 행동을 하는 사람은 천성 때문이다.
ㄷ. 도덕적 진리는 절대적이고 불변하는 것이다.
ㄹ. 학문은 현실 문제 해결에 도움이 되어야 한다.
ㅁ. 인간의 본성은 선하나 기질에 따라 차이가 있다.
① ㄱ, ㄷ ② ㄱ, ㄹ ③ ㄴ, ㄹ ④ ㄴ, ㅁ 정 ㄷ, ㅁ
20. 다음의 주장에 근거한 추론으로 타당한 것을 <보기>에서 모두 고르면?
내가 말하는 것은 바로 이것입니다. 모든 나라에서 정의는 다 같은 것이고, 그것은 지금의 정부들에 대해서 이익이 되는 것입니다. 그러나 그 정부들은 힘으로 국민들을 다스리고 있는 것이고, 따라서 정당한 추론은 언제나 강자에게 이익이 되는 일이 정의라는 결론에 도달합니다.
<보기>
ㄱ. 정의는 강자의 이익을 지키기 위한 것이다.
ㄴ. 강대국만이 자국의 이익을 제대로 지킬 수 있다.
ㄷ. 개인처럼 국가도 하나의 이성적인 존재로 행동한다.
ㄹ. 국가간에 자연스런 조화와 균형이 이루어질 수 있다.
정 ㄱ, ㄴ ② ㄱ, ㄷ ③ ㄱ, ㄹ ④ ㄴ, ㄷ ⑤ ㄴ, ㄹ

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