유럽 역사와 문화

목차

<아테네>

<스파르타>

< 로 마 >

<게르만의 이동>

<그리스도교의 성립과 발전>

본문내용

의 스토아 철학(BC 106~ 43)
ㆍ무정론, 의무론, 법률론 ->라틴어의 표준적 언어=> 문장가
이성의 인도를 받아 슬픔과 고통에 초연한 사람을 이상적 인간상.
*원수정( BC 27~ AD 108 )
ㆍ5현제(로마의 평화)
네르바 (경제,영토)
트라야누스(영토 최대)
하드리아누스(방어적)
안토니누스 피우스(내치적)
마르쿠스 아우렐리우스(철학적)
5.로마제국의 위기와 몰락
1) '3세기의 위기'
가) 정치적 위기
양자제도 폐지
아들(친자) 코모도수 선출->군대의 제위 간섭
ㆍ군인황제 시대(235~284)=> 26명의 황제
-> 황제권 약화, 정치 구조 결함
나)경제구조의 악화
군인 우대 정책(연봉인상)
-> 막대한 재원을 '화폐주조'-> 인플레이션
->물가앙등=> 도시의 피폐
=> 토지 의존적 사회로 후퇴
다)이민족의 침입
게르만족(라인강), 페르시아인(동쪽)
2.디오클레티아누스 개혁(동방화)
ㆍ황제권 강화, 군제 ,경제 개편-> 일시적 안정(제정 불충분)-> 국가 제정 압박->로마 점진적 붕괴
*콘스탄티누스 대제
동로마(비잔틴), 개종(그리스도교), 정치 + 종교, 게르만의 침입을 막아냄,제위 세습
#로마제국의 멸망 원인
1. 방대한 제국에 대한 황제권의 효율적 통치 한계
- 양자제도 폐지, 황제권 약화
2. 군의 질적 변화
- 시민권 감소,몰락 <-게르만족 대체
3. 경제의 붕괴
- 농업적(자영농의 몰락,악화)
노예제 몰락- 노예 공급원의 고갈 및 감소
화폐의 남발
4.게르만의 침입
5.사회의 향락
<게르만의 이동>
-중세 지배 집단으로 부상
1.게르만족의 사회
-서부 게르만족:색슨,앵글,프랑크
-동부 게르만족:롬바르드,반달,고트(동,서)
2.게르만족의 특징
전시집단(코미타투스)
-수장(족장):무기,식량,의복
-구성원들:충성서약
-> 봉건적 주종제
ㆍ5C 게르만족 +로마
-1차 민족이동(5C) -인구의 비약적 증가,기후변화, 동쪽으로부터 훈족의 압박
ㆍ서고트족:발칸반도-이탈리아-스페인
ㆍ반달 : 이탈리아-스페인-아프리카 <- 동로마 멸망, 해상민족
ㆍ동고트족:이탈리아, 로마의 제도 문화채택
로마문화를 중세사회에 전달의 의미
*보에티누스-고대 철학 관심 '철학의 위악'
아리스토텔레스 지식 전달,
아우구스티누스적:인간의삶은 신을 추구하는데 바쳐야함
*카시오도루스
*프랑크족
항구적인 민족 형성성공,정복ㆍ정착을 병행
라인강 하류(유럽대륙의 핵심),카톨릭 교회 수용(종교+정치)
<그리스도교의 성립과 발전>
1. 그리스도의 성립
ㆍ예수의 활동
-설교: 복음,천국
-사역: 병자치료, 기적(인간의 필요에 의한 기적, 신우 아들(신성))
ㆍ사도 바울(민족적 종교 -> 세계적 종교)
ㆍ2~3C 교회 확장기
ㆍ4C : 그리스도교의 라틴화
성서가 라틴어로 번역, 그리스도교가 국교화
ㆍ5C : 교회 조직과 교리의 정비기
* 그리스도교가 성장 원인
1) 종교적 역동성
엄격한 배타성, 유일신 강조
2) 구원관
내세에 대한 약속, 영원한 축복
3) 사회적 차원
하층민(여성), 각종 사회 봉사 활동에 참여, 병자(사회적 약자 보호)
4) 교회 조직
ㆍ위계질서 : '주교 '
성직자: 주교- 교구사제-장로- 평신도
-> 교세 확장
교회 조직-> 로마 제국의 행정 기구 대체
ㆍ교구 기록: 출생,세례,혼인,사망-> 기록
도시 :주교 - 속주의 수도 :대주교
* 수좌 대 주교
로마, 아티오크 , 알렉산드리아( 콘스탄티노플로 옮겨감, 예루살렘
* 교리 노쟁-> 예수의 인성( 신성)
삼위일체 - 아타나시우스파: 삼위 일체(동등)(성부,성자,성신)
- 아리우스파 :예수의 신성 격하 ( 인간측 강조)
* 4대 교부
1. 성 히에로니무스( '성 제롬')
성서를 라틴어 번역('불가타 성서'), 금욕주의 실천
2. 성 암브로시우스 ('성직자 론')
세속문제에 관심
3. 성 아우구스티누스( 성 어거스트)
히포의 교주. 자신의 삶을 기독교에 대한 탐구
마니교의 2원론 비판( 빛, 어둠)
중세 가톨릭의 정통론의 기초(토대) 제공
*구원관: '신의 은총에 의해서만 가능하다'
'신국론',
고전 문헌 보존의 이론적근거,어느정도 교육 관행의 연속성을 유지 하는데 근거제공 * 교회관
1) 토나니스토
부도덕한 사제의 성사 무효, 종파화, 배타적 공도체
아우구스티누스: 교회의 통일기, ;교회 밖에 구원 할수 없다
2) 펠리가우스파- 인간의 자유 의지 강조
아우구스 티누스: 오직 신의 은총에 의해서만 가능
4. 교황 대 그레고리 1세
탁월한 행정가, 바티칸 시티의 기초, 교황 지배강화, 수도원 이념, 앵글로색슨족을 개종

키워드

유럽문화,   유럽역사,   아테네,   스파르타,   그리스도교의 발전,   그리스도교의 성립