목차
Ⅰ. 현대사회의 위기
Ⅱ. 인간과 사회의 관계
Ⅲ. 인류의 공동번영의 가능성
Ⅳ. 공동체적 삶과 미래사회
Ⅱ. 인간과 사회의 관계
Ⅲ. 인류의 공동번영의 가능성
Ⅳ. 공동체적 삶과 미래사회
본문내용
체적 삶과 미래사회
근대 이후로 배제되어 온 감성을 재인식하여 본래 위치로 돌려놓을 때 인간은 인간으로서 존재할 수 있다. 우리는 인간이 인간다움을 잃지 않고 서로 공존할 수 있는 사회의 원형을 가족에서 찾을 수 있다. 가족의 구성원들은 서로를 이해하려고 노력하며 서로를 비교하여 평가하지 않으며 서로의 부족한 점을 메우려고 자신을 희생하기도 한다. 가족을 통해 더불어 사는 공동체적 삶을 익히고 사회로 확대해 나갈 때 인류의 미래는 인간의 미래가 될 수 있을 것이다.
인간은 감성의 존재인 동시에 이성의 존재이며 감성과 이성은 서로 분리되어 존재할 수 없다. 인간이 감성을 강조하여 이성을 배제할 때 사회는 유지될 수 없으며 인간은 다시 인간으로서 존재할 수 없는 상황에 직면하게 될 수 있다. 감성의 활용에 이성이 작용하고 이성의 사용에 감성이 개입하여 서로 조화를 이룰 때 인간이 인간답게 살 수 있는 사회가 형성될 수 있음을 이해할 필요가 있다.
참고문헌
한국 철학사상 연구회, 『삶과 철학』, 동녘, 1994
F. W. J. Schelling, 『인간자유의 본질』, 한자경 옮김, 서광사, 1998
박정호, 양운덕, 이봉재, 조광제 엮음, 『현대
근대 이후로 배제되어 온 감성을 재인식하여 본래 위치로 돌려놓을 때 인간은 인간으로서 존재할 수 있다. 우리는 인간이 인간다움을 잃지 않고 서로 공존할 수 있는 사회의 원형을 가족에서 찾을 수 있다. 가족의 구성원들은 서로를 이해하려고 노력하며 서로를 비교하여 평가하지 않으며 서로의 부족한 점을 메우려고 자신을 희생하기도 한다. 가족을 통해 더불어 사는 공동체적 삶을 익히고 사회로 확대해 나갈 때 인류의 미래는 인간의 미래가 될 수 있을 것이다.
인간은 감성의 존재인 동시에 이성의 존재이며 감성과 이성은 서로 분리되어 존재할 수 없다. 인간이 감성을 강조하여 이성을 배제할 때 사회는 유지될 수 없으며 인간은 다시 인간으로서 존재할 수 없는 상황에 직면하게 될 수 있다. 감성의 활용에 이성이 작용하고 이성의 사용에 감성이 개입하여 서로 조화를 이룰 때 인간이 인간답게 살 수 있는 사회가 형성될 수 있음을 이해할 필요가 있다.
참고문헌
한국 철학사상 연구회, 『삶과 철학』, 동녘, 1994
F. W. J. Schelling, 『인간자유의 본질』, 한자경 옮김, 서광사, 1998
박정호, 양운덕, 이봉재, 조광제 엮음, 『현대
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