국제 분쟁
본 자료는 2페이지 의 미리보기를 제공합니다. 이미지를 클릭하여 주세요.
닫기
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
해당 자료는 2페이지 까지만 미리보기를 제공합니다.
2페이지 이후부터 다운로드 후 확인할 수 있습니다.

소개글

국제 분쟁에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 국제 분쟁의 개념 및 원인, 현황
1. 분쟁의 개념
2. 국제 분쟁의 원인

Ⅲ. 21세기의 국제 분쟁 및 우리나라 현황
1. 국내분쟁
2. 국가간 분쟁과 21세기 아시아 지역의 분쟁조짐
3. 우리나라 분쟁의 현황

Ⅳ. 앞으로 국제 분쟁의 해결 방안
1. 분쟁해결의 문제점
2. 국제기구의 한계와 역할
3. 미국과 주변 강대국의 역할
4. 국제분쟁의 평화적 해결을 위한 일반 의정서

Ⅴ. 결론

본문내용

. 그러나 당사국간의 합의가 있으면 조정위원회에 제출할 수 있다. ② 조정이 성공하지 못하면 분쟁사건은 사법재판에 제출된다. ③ 비 법률적 분쟁은 반드시 조정위원회에 제출한다. 그것이 여의치 않는 경우에는 중재재판소에 그 사건을 제출한다. 이상에서 일반의정서는 <법률적 분쟁은 국제재판에, 비법률적 분쟁은 국제조정에>라는 원칙과 비 법률적 분쟁에 대한 종국적 재판의무를 인정하였다는 점을 유의할 필요가 있다. 이 의정서의 가입방식으로는 규정의 전부에 가입하는 방식 이외에 국제조정 및 사법재판(제 1 장 제 2 장)과 일반규정(제 4 장)에만 가입하는 방식, 그리고 국제조정(제 1 장)과 일반규정(제 4 장)에만 가입하는 방식 등 3종류가 있다. 가입 시에는 가입 전의 분쟁, 국내 분쟁, 특정 분쟁 등에 대해 유보할 수 있다
Ⅴ. 결론
지금 이 시간에도 세계 각국에서는 끊임없이 분쟁이 벌어지고 있으며, 우리의 상상을 초월하는 엄청난 살육전이 벌어지고 있을 것이다. 최근 들어 미국이 이라크 내의 포로들을 상대로 엽기적인 고문을 벌인 사건들이 미국 언론 스스로에 의해 폭로되었다. 사실 미국뿐만 아니라 소수민족간의 뿌리 깊고 끔찍한 분쟁의 실상을 살펴보면, 끔찍하다 못해 인간의 끝 모를 잔인함과 욕망과 배타성' 때문에 인간 자체에 대한 근본적인 불신을 갖게 한다. 언론매체를 통해 매일 같이 지구촌 곳곳에서 벌어지는 긴박한 뉴스를 접하게 된다. 민족간, 국가간 또는 정파간의 분쟁 내전 내란 반란 등이 끊임없이 벌어지고 여전히 포연과 고문과 피의 살육은 그칠 줄 모른다. 물론 그 원인이 뿌리 깊은 종교적 또는 민족적 대립에서 비롯됐다는 것을 모르는 사람은 별로 없다. 이제 국내외적으로 분쟁은 한나라만의 문제가 아니라, 곧 세계적인 문제가 되고 있다. 분쟁의 발생은 경제적 정치적인 면에서도 이익관계에도 영향을 미치고 있다.
21세기 앞으로 우리가 처한 국제 분쟁의 해결은 직접대화, 중개 등 평화적으로 해결이 선행되어야 하며 안전보장이사회는 국제평화유지에 1차적인 책임이 있고 기능과 권한은 광범위하고 강력하다. 국제사회가 다변화되면서 새로운 형태의 분쟁이 발생하고 전쟁무기의 발달과 테러조직 등의 집단화 등으로 인류의 위험성은 점점 증가되고 있어 강대국에 의한 국제기구의 ((ex)안전보장이사회, 유엔 등) 신속한 조치는 인류의 희생을 줄 일수 있을 것이다. 그러나 이해적인 관계에 의한 거부권에 따른 기능마비라는 한계가 있고, 자국의 이익을 먼저 생각하는 국제기구가 된다면, 약소국의 UN의 불신임은 증가할 것이며, 권한과 기능의 한계성을 좀더 보완한다면 국제평화의 파수꾼이 될 것으로 생각된다. 국제기구와 개별국가의 개입을 통한 분쟁의 해결에 있어 개별국가의 역할보다는 국제기구를 통한 문제해결이 무엇보다 중요하다. 국제 평화와 질서의 유지라는 본래의 목적을 달성할 수 있을 것이다. 각 나라에서는 지역에서 발생하는 분쟁에 대하여 관심을 가지고 이를 해결하기 위하여 자국에서는 자국의 이익만을 추구하기 보다는 세계 공동체임을 알고 공존해 나가야 할 것이다.
  • 가격1,200
  • 페이지수7페이지
  • 등록일2004.06.30
  • 저작시기2004.06
  • 파일형식한글(hwp)
  • 자료번호#258463
본 자료는 최근 2주간 다운받은 회원이 없습니다.
청소해
다운로드 장바구니