고대문화의 일본전파
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소개글

고대문화의 일본전파에 대한 보고서 자료입니다.

목차

◈ 고대 일본

◈ 아스카시대

◈ 불교 전래와 발전에 기여함.

◈ 유교의 전파

◈ 하쿠호(白鳳)문화

◈ 기마민族 일본국가정복설과 비판

◈ 日국보「백제관음상」「목조반가사유상」

◈ 나라 궁궐터서 신라 안압지 본뜬 연못 발굴

◈ 백제의 왜국 통치 300년

◈ 비류백제와 일본의 국가 기원설

◈ 고대 일본 사서 편찬과 백제인의 참여

◈ 일본 천지왕의 신백제 꿈

◈ 쇼토쿠태자

◈ ‘日왕실 뿌리는 경북 고령’ 쓰쿠바대 마부치 교수

◈ 나량 평안 시대

본문내용

눈여겨 볼 부분\" 이라며 \"특히 일본서기의 사료적 가치를 문제삼고 있다는 점에서 주목할 가치가 있으며 논란의 여지는 충분하다\" 고 말했다.
◈ \'日왕실 뿌리는 경북 고령\' 쓰쿠바대 마부치 교수
중앙일보 1999년 6월 30일 고령 = 송의호 기자
\"일본 왕의 조상이 살았던 고천원 (高天原) 은 하늘이 아닌 경북 고령 (高靈) 땅입니다. 적어도 일본서기 (日本書紀) 와 고사기 (古事記) 기록이 가공이 아니라면 그렇습니다. \"
29일 경북 고령에 세워진 \'고천원 고지\' (高天原 故地) 제막식에 참가하기 위해 방한한 일본 쓰쿠바대학 마부치 가즈오 (馬淵和夫.81) 명예교수는 \"일본보다 한국에서 먼저 나의 학설을 받아들인 것에 큰 용기를 얻는다\"
고 말했다.
마부치 교수는 일본 고대어 분야의 권위자. 그는 일본 고어를 연구하다 고구려.가야어로 관심의 영역을 넓혔고 10여년 전쯤 고천원의 수수께끼를 푸는 연구에 매달렸다.
그의 연구 토대는 일본 최고 (最古) 의 사서인 고사기와 일본서기. 고사기에서 천손 (天孫) 이 한국에서 건너왔음을 추론했고 일본서기에서는 신라와 가까우면서도 서방에 있는 산중분지라는 지역이 고령이라는 결론에 이르렀다.
그는 이같은 학설을 4년 전 \'고천원 고지\' 라는 논문으로 발표했다.
가야대 이경희 (李慶熙.75) 총장은 지난해 그의 논문을 읽고 고령땅이 고천원임을 알리는 표석을 학교 안에 세우기로 했다.
마부치 교수는 제막식에 일본 학계 인사 60여명 등 5백여명이 참석하고 일본 왕실의 한 관계자가 \"제막식이 성대하게 거행되기를 희망한다\" 는 축전을 보내온 것에 고무된 표정이었다.
\"고천원 고지가 가야어 연구를 새로이 하는 계기가 됐으면 합니다. 한.일간 묻혀 있는 고대사도 더 많이 풀렸으면 해요. \"
◈ 奈良 平安 시대
ㅇ7C 후반 백제 고구려의 멸망시 이주민 (최대의 이주민 물결)
ㅇ8C 후반∼9C 통일 신라 내부의 사회적 모순에 따라 다시 이주 집단.
ㅇ663년 일의 백제 구원군이 백촌강 싸움서 패배. 665 백제인 관위 수여. 후대(70여명) 大化改新(645) 후의 왕조의 내실화 도모를 위한 일련의 정책
ㅇ8C일본 신라 ; 공적 사절 15회, 신라 일본 ; 공적 사절은 21회 그러나 공적 외교 관계는 779년 이후 끊어짐. 그 뒤의 관계는 규슈의 大宰府중심의 사적 교섭과 무역관계(장보고 등, 圓仁의 입당 구법 순례기에 잘 나타남)
*大宰府(다자이후) : 백제가 망하자 齊明여왕의 뜻을 받들어 아들 중대형(뒤 천지왕)이 하카다에 전진 기지 구축, 백제 구원군 편성, 백촌강 대패후 신라군이 처들어올 것을 걱정하여 백제 유민의 기술로 산성을 만들고 大宰府는 그 정청이다.
ㅇ 일본이 신라와 소원해진 이유 : 율령 체제의 강화를 급선무로 하고 있던 8C 일정부가 국내의 분열과 대립을 극복하고 지배 체제를 강화할 목적으로 신라에의 출병계획까지도 세우는 등 긴장관계를 조성해 갔기떠문이다. 834년 이후 신라인을 받아들이지 않는 정책으로 전환. *이로 인해 7백명의 신라인 반란(820)
*나라를 야마토 조정이 도읍으로 삼은 것은 710년 우리말의 「나라, 국가」라는 뜻 794년 수도를 헤이안으로 옮김.
목차
◈ 고대 일본
◈ 아스카시대
◈ 불교 전래와 발전에 기여함.
◈ 유교의 전파
◈ 하쿠호(白鳳)文化
◈ 騎馬民族 日本國家征服說과 批判
◈ 日국보「백제관음상」「목조반가사유상」
◈ 나라 궁궐터서 신라 안압지 본뜬 연못 발굴
◈ 백제의 왜국 통치 300년
◈ 비류백제와 일본의 국가 기원설
◈ 고대 日本 史書 편찬과 백제인의 참여
◈ 日本 天智王의 新百濟 꿈
◈ 쇼토쿠태자
◈ \'日왕실 뿌리는 경북 고령\' 쓰쿠바대 마부치 교수
◈ 奈良 平安 시대
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  • 페이지수8페이지
  • 등록일2004.12.30
  • 저작시기2004.12
  • 파일형식한글(hwp)
  • 자료번호#280893
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