목차
-목 차-
1. 제3세계에서 ‘발전’의 모순
2. 세계화의 이중적 의미
3. 유기제적 세계체제하에서의 제3세계의 위치
4. 실천적 대안
1. 제3세계에서 ‘발전’의 모순
2. 세계화의 이중적 의미
3. 유기제적 세계체제하에서의 제3세계의 위치
4. 실천적 대안
본문내용
이 사실이다. 물론 한때 경제 외적인 요인에 의해 침략적 자본주의 원리가 퇴색했던 시기가 존재하기는 했으나 현재의 관점으로는 도저히 (신)자유주의의 물결을 막을만한 효과적인 제방이 없어 보인다. 따라서 성장의 한계에 다다른 개발도상국, 혹은 제3세계 국가들은 자연스레 대안을 모색해야 했으며, 그 과정에서 서구(미국)의 입김이 강력하게 작용한다는 것은 어쩌면 자연스러운 일이다. 그러나 자본주의 체제가 등장한 이래 생산면에서의 경제적 성장은 순환적인 (또는 주기적인) 모양으로 이루어져 왔다. 그리고 중심부 국가의 성장률은 자본축적에 정치적 강제력을 행사하는 경향과 관련이 있다.
이와같이 변화하는 세계 경제체제의 구조 내에서 주변부가 중심부와 맺고 있는 관계를 인과적으로 분류하면, ⅰ)중심부 기업의 주변부에로의 침투, ⅱ)식민지 통제의 확대, ⅲ)중심부와 주변부의 교환구조가 쌍무적인 것과 다변적인 것 사이에서 변화됨, ⅳ)식민지 해방운동과 같이 중심부 국가의 지배에 대해 주변부 국가로부터의 저항의 증가와 같은 가설이 성립된다.
실제로도 현재 제3세계 국가들 중 상당 지역에서는 서구의 정치경제문화적인 침략적 확산에 대응한 자주적 움직임이 가시화 되고 있다. 예를 들어, S. 헌팅턴은 「문명의 충돌」에서 ‘이 세계는 통합력이 현실로 존재하고 있으며 바로 그것이 문화적 자기주장과 문명적 자기의식의 저항력을 낳고 있다.’고 주장하고 있다. 또한 그는 세계를 어떻게든 양분된 체제로 분석하면서, 지금까지 주도권을 행사해 온 소수의 서구와 주도권을 ‘탈환’하지 못한 다수의 비서구가 문명적 요인을 배경으로 ‘충돌’하게 될 것이라고 예견하고 있다.
이처럼 21세기적 세계체제에서는 기존의 지역적경제적정치적 분류 단위로서의 ‘제3세계’는 이미 그 어의조차 희미해진 실정이다. 그러나 어쨌건 세계자본주의라는 단일체제 내에서의 대다수 주변부 국가들이 생산력의 우위를 앞세운 서구로부터 끊임없는 ‘종속적 서구화’요구에 시달려야 함은 너무나 자명하게 예견된다.
4. 실천적 대안
‘세계화’와 ‘단일 시장화’의 시대에 계급론적, 이데올로기적 투쟁의 노선은 이제 빛이 바래 보인다. 왜냐하면 오늘날의 사회는 경계가 없는 글로벌 미디어와 다국적 기업 등에 의한 획일적 소비주의가 이미 민족주의와 같은 집단적 이념을 제압했고, 그로 인해 계급적 위기감이나 불평등에 대한 인식보다는 TV광고에 나오는 상품 브랜드에 대한 반응이 보다 즉각적이고 강렬해졌기
이와같이 변화하는 세계 경제체제의 구조 내에서 주변부가 중심부와 맺고 있는 관계를 인과적으로 분류하면, ⅰ)중심부 기업의 주변부에로의 침투, ⅱ)식민지 통제의 확대, ⅲ)중심부와 주변부의 교환구조가 쌍무적인 것과 다변적인 것 사이에서 변화됨, ⅳ)식민지 해방운동과 같이 중심부 국가의 지배에 대해 주변부 국가로부터의 저항의 증가와 같은 가설이 성립된다.
실제로도 현재 제3세계 국가들 중 상당 지역에서는 서구의 정치경제문화적인 침략적 확산에 대응한 자주적 움직임이 가시화 되고 있다. 예를 들어, S. 헌팅턴은 「문명의 충돌」에서 ‘이 세계는 통합력이 현실로 존재하고 있으며 바로 그것이 문화적 자기주장과 문명적 자기의식의 저항력을 낳고 있다.’고 주장하고 있다. 또한 그는 세계를 어떻게든 양분된 체제로 분석하면서, 지금까지 주도권을 행사해 온 소수의 서구와 주도권을 ‘탈환’하지 못한 다수의 비서구가 문명적 요인을 배경으로 ‘충돌’하게 될 것이라고 예견하고 있다.
이처럼 21세기적 세계체제에서는 기존의 지역적경제적정치적 분류 단위로서의 ‘제3세계’는 이미 그 어의조차 희미해진 실정이다. 그러나 어쨌건 세계자본주의라는 단일체제 내에서의 대다수 주변부 국가들이 생산력의 우위를 앞세운 서구로부터 끊임없는 ‘종속적 서구화’요구에 시달려야 함은 너무나 자명하게 예견된다.
4. 실천적 대안
‘세계화’와 ‘단일 시장화’의 시대에 계급론적, 이데올로기적 투쟁의 노선은 이제 빛이 바래 보인다. 왜냐하면 오늘날의 사회는 경계가 없는 글로벌 미디어와 다국적 기업 등에 의한 획일적 소비주의가 이미 민족주의와 같은 집단적 이념을 제압했고, 그로 인해 계급적 위기감이나 불평등에 대한 인식보다는 TV광고에 나오는 상품 브랜드에 대한 반응이 보다 즉각적이고 강렬해졌기
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