스피노자(spinoza)

소개글

스피노자(spinoza)에 대한 보고서 자료입니다.

목차

4.예속에서 해방으로
코나투스(존재보존추구, 노력)
선과 악에 대한 비판
능동성과 해방

5.정치철학
종교와 정치의 분리
정치체제론

본문내용

리 주기적인 격변을 겪지 않는다.
셋째, 군주정에서는 군주가 어리거나 늙거나 병들었다는 등의 여러 이유로 권력이 묵살될 수 있는 반면, 의회의 권력은 항상 불변이다.
넷째, 군주정에서 모든 법은 군주의 선포된 의지라 하더라도 군주의 모든 의지가 법이 되는 것은 아니다. 반면 귀족정에서는 선포된 의회의 의지는 모든 경우에 필연적으로 법이 된다. 이처럼 귀족정은 통치권의 의지와 법이 서로 불일치하는 경우가 없기 때문에 그로부터 생기는 갈등을 겪지 않아도 된다.
통치권의 조직뿐만 아니라 다른 부분에 있어서도 귀족정은 군주정과 다르다. 스피노자는 군주정에서 용병제와 사유재산을 부정했지만 귀족정에서는 이를 인정한다. 군주정과 달리 귀족정은 이미 절대권력을 소유하기 때문에 군주정에 내포된 위험은 존재하지 않는다. 마지막으로 민주정에 대한 논의는 귀족정과의 차이점을 중심으로 진행된다. 민주정은 의회구성원을 선출하는 방법에서 귀족정과 다르다. 민주정에서는 독립적이고 정직하게 사는 모든 시민이 최고의회의 의원으로 선출될 자격을 지니며, 국가의 공직을 맡을 권리가 있다. 그러나 정치론은 여기서 미완성인 채로 끝난다. 사실상 스피노자가 선호한 것은 민주정이었다. 스피노자의 이상적인 군주정이 여러 가지 민주적 요소를 포함한다는 사실에서도 우리는 민주정치에 대한 그의 긍정적인 입장을 엿볼 수 있다. 스피노자는 신학정치론에서 민주정이 정부의 가장 자연적인 형태라고 주장하면서 그것이 최상의 국가형태라고 언급했다. 이러한 점을 고려할 때 민주정에 대한 스피노자의 구체적인 생각을 접할 수 없다는 것은 더욱 큰 아쉬움으로 남는다.

키워드

스피노자,   철학가,   철학사상