중국현대사 추근

소개글

중국현대사 추근에 대한 보고서 자료입니다.

목차

* 목차 *
Ⅰ. 추근의 생애.
Ⅱ. 추근의 혁명사상적 배경.
Ⅲ. 추근의 일본유학시절 활동
Ⅳ. 추근의 중국귀국 후 활동
Ⅴ. 추근 혁명활동의 의미와 한계

본문내용

유학생들의 정치의식을 고양시키고자 동경에서 1904년 9월 『백화』라는 잡지를 발간했는데 백화는 글을 모르는 일반 대중을 대상으로 구어체인 백화로 쓰여졌는데 4호까지 출판하였다. 제 2호에 발표된 「경고중국이만만여동포」는 문자를 모르는 중국 부녀를 위해 매우 평이한 말투로 한사람 한사람의 여성에게 이제부터 무엇을 해야 하는지에 대해 구체적으로 호소한 글이다. 그녀는 백화에서 “아! 아! 세계에서 가장 불공평한 대우를 받고 있는 것은 우리들 2억 여성 동포입니다” 라는 말로 시작하여 우리 여성들이 전족으로 고민하고, 결혼문제로 고민하며, 아내와 어머니가 되어 얼마나 고생하고 있는가를 호소한 다음 한사람 한사람의 여성에게 망국의 상황에서 중국 부녀들은 남자에게서만 매달려 있지 말고 스스로 분기해야 한다고 하소연을 하였다. 이와같은 추근은 여자가 남자에게 쓸모없는 존재가 아니라는 것을 실례로써 보여줄 것을 강조하였다. 또한 그녀는 문자도 모르고 책도 읽지 못하고 남자들의 노예로서 하루하루를 허무하게 보내는 여성들에게 구학(求學)할 것을 제창하였다. 그녀는 부녀해방을 위해 백화 1호엔 연설의 중요성을, 3, 4호에서는 중국 동포의 민족정신을 일깨우고자 했다. 추근은 이와 같은 활동을 하면서 혁명선전의 수단으로 연설과 백화를 매우 중요시 하고 백화라른 잡지를 발간하여 부녀들의 무지를 일깨우기 위해 노력한 것은 높이 평가해야 할 것이다.
3. 공애회(共愛會) 재건.
추근이 제1차 귀국 후 다시 동경으로 돌아가 동맹회에 가입한 다음 착수한 것은 공애회 재건이다. 공애회의 재건은 동맹회의 활동의 일환이 아니라 지식인 부녀를 결합하고 학문을 장려하고자 하는 그의 생각에서 출발되었다. 공애회는 원래 1903년 ‘二億中國女子의 고유특권을 회복하고 국가사상을 구비하여 여국민의 천직을 다한다’를 종지로 창립되었다. 이후 공애회는 러시아의 東三省 점령으로 유일학생이 拒俄義勇隊(거아의용대)를 조직하자 여기에 참여하여 간호 의술활동을 했는데 거아의용대 해체로 공애회 활동도 침체된 실정이었다. 이처럼 침체된 공애회를 추근은 재건시키고 회원확대를 위해 널리 선전하고 간호학서적을 번역했는데 이밖에 國內女同抱에게 일본유학을 권유한 글을 썼다. (참조) 그의 글은 호남제1여자사범학당에 보낸 글로 여자세계에 발표되었다. 이 글에 나타난 공애회의 목적은 여동포가 남자의 범위를 탈피하도록 협조하고 이를 위해 여동포가 학문을 하여 실질적인 자립을 할 수 있도록 하는 것이었다. 그는 일본이 강한 이유를 여학이 흥하여 모든 여자가 坐食하는 사람이 없음에 두고 이것이야말로 중국 여동포가 가장 급히 행해야 할 일이라고 생각했다. 추근은 침체된 공애회를 實行공애회로 개조하면서 모임이 있을 때마다 반청과 여권신장에 대한 열변을 토했다. 이처럼 그녀는 일본 유학중에도 항상 여동포에 대하여 생각하고 부녀해방을 위해 노력하였다. 추근은 이 공애회를 발전시켜 2억 여성을 대표하는 단체를 결성할 수 있게 되기를 희망했으며 이를 통해 부녀의 지위를 개선코자 노력했다.
Ⅳ. 추근 중국귀국후 활동.
당시 동경을 중심으로 청조를 타도하려는 반청운동이 전개되었다. 이에 청조는 이를 제지하는 조치로서 1905년 12월 일본정부의 협력으로 일본문부성의 명의로 청국 유학생 취재규칙이라는 것을 공포하였다.
12월 4일에는 여자 휴학생도 회의를 열어 동맹휴학을 하기로 하고 추근이 대표가 되었다.
이후 반대운동을 하는 과정에서 귀국설학파의 대표인 추근을 비롯한 일부 유학생들이귀국을 결정했다
1.「중국 여보」 발간
추근은 귀국후 1906년 3월부터 호주의 심계여학교에서 일본어, 요리, 위상과목을 가르쳤지만 낡은 사고의 이상장과 학부모들에 의해

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추근,   중국 근대사,   중국 인물