보웬의 다세대 가족치료

목차

목 차

Ⅰ. 이론배경과 발달과정----------------------------------1

1. 이론 발달 배경
2.건강과 정상성에 관한 관점

Ⅱ. 주요개념---------------------------------------------2

1. 자아분화체계의 구성
2. 삼각관계
3. 핵가족의 정서적 체계의 구성
4. 가족의 투사과정 체계의 구성
5. 정서적 단절
6. 다세대 전수과정
7. 형제순위
8. 사회적 퇴행

Ⅲ. 치료적 개입------------------------------------------7

1. 가족치료 목표
2. 사정과 평가
3. 가족도표 작성체계의 구성

Ⅳ. 가족치료 개입기법-------------------------------------9

1. 가족치료체계
2. 치료자의 역할
3. 치료기법
4. 치료과정의 4단계

Ⅴ.치료 이론에 대한 평가---------------------------------------13

1. 긍정적인 면과 한계
2. 한국가족에게 적용 시 유의점

본문내용

가족의 감정체계는 자신들의 원가족에서 익혔던 상호작용 방식의 연장이라는 것을 알 수 있도록 교육한다. 현재의 문제가 다세대의 전수로 부모가 자녀에게 무엇을 투사하고 있는지, 투사하므로 얻을 수 있는 이점은 무엇인지 이해하도록 교육하므로 가족들의 지적능력을 향상시키며 자신의 문제를 좀 더 객관적으로 이해할 수 있도록 한다.
3) 세 번째 단계 : 인식의 변화
가족들과 질문을 통한 대화로 한 번도 생각해 보지 못했던 관점, 자신의 감정에 대한 통찰, 가족과의 상호관계성을 재인식할 수 있도록 돕는다. 남편이 화를 자주 낸다면 화를 내는 상황을 설명하도록 하며, 화가 난 후의 자신의 느낌은 어떠했는지 자신의 감정과 감정에 대한 느낌을 구분하도록 한다. 화가 난 후의 느낌을 계속적으로 지속하기를 원하는지? 화가 난 감정 이면에는 원하는 무엇이 있었는지? 등의 질문들은 화가 났을 때 전에는 자동적인 반사행동으로 했다면 이제는 이런 탐색과정을 통해서 자신의 감정을 이성적으로 처리할 수 있는 가능성의 폭을 넓혀 주는 것이다.
3세대를 통한 가족의 전이관계가 현재 나의 가족에도 어떻게 나타나는지를 말하게 하므로 세대 간의 과정을 인식하도록 한다. 당신의 부모 가운데 누가 당신과 비슷한 행동을 했으며 이런 행동을 당신 자녀에게는 또 어떻게 하고 있습니까?, 당신의 원가족에서 이루지 못한 무엇을 지금 자녀를 통해서 충족시키려고 하는 것은 없습니까? 이런 질문은 부모로 하여금 자신의 원가족과 자신 그리고 자녀를 연결하는 관계 형태를 이해하게 하는 질문이다. 자기도 인식하지 못했던 가족의 투사과정이 화를 내는 방식, 회피하는 방식, 감정적으로 단절하는 방식들을 사용하고 있지는 않은지 탐색할 수 있다.
4) 네 번째 단계 : 변화를 체험하는 단계
새로운 계획을 실천하는 단계로 증상이 감소되며 새롭게 향상된 분화 수준이 형성된다. 치료자는 조력자의 역할, 코치, 교사의 역할을 한다. 가족들이 가족정서과정과 그 안에서 자신의 역할을 명확하게 알도록 하며 가족상호 간의 이해와 기능적인 애정관계로 발전하도록 한다.
가족들은 어느 정도 변화된 과정을 스스로 체험할 수 있는 기회를 만든다. 많은 가족들이 모이는 명절이나 제삿날들을 택하여 가족들의 재의식화를 시도해 본다. 가족들이 친목을 도모하는 방식, 가족의 새로운 풍습을 시도해 보거나 일의 분담화 등 가족들이 변화에 노출되는 체험을 하도록 시도한다.
내담자는 변화된 체험으로 더욱더 분화된 자기감정표현이 가능하며 다른 사람을 비난하지 않고 자신에 대하여 이야기 할 수 있고 자신의 생각과 감정을 구분하고 자신의 신념에 일치한 행동을 할 수 있다.
내담자 가족들이 불안으로 공격적이고 감정적일지라도 치료자는 이성적으로 침착하게 대응해야 한다. 상황에 맞는 일관성으로 낮은 목소리로 감정을 표현할 수 있어야 가족들에게 좋은 모델이 될 수 있다. 치료가 삼각관계에서 불안한 상황에도 지적으로 반응할 수 있다면 가족들은 자신들의 불안을 탐색할 수 있게 된다. 지적인 탐색과정을 통해서 가족들은 자신의 불안에 대처하는 새로운 방식들을 만들어 낼 수 있다. 가족치료 이론과 기법 / 학지사 / 김혜숙 / 191p
Ⅴ.치료 이론에 대한 평가
1. 긍정적인 면과 한계
Bowen 가족치료 이론은 개인이 성숙하고 건강한 인성으로 분화되기 위해서는 가족과의 미해결된 감정적 애착이 해결되어야 한다고 보았다. 이런 입장은 한편으로는 한 개인의 문제를 확대가족의 계보 속에서 해결함으로써 가족 전체의 문제를 체계적으로 변화시킬 수 있다는 긍정적인 면도 있다. 그러나 한편으로는 개인의 모든 정서체계가 가족에 의해 결정된다고 보는 입장이어서 최근 다양한 사회환경의 자극과 사회교육의 기회 증가는 개인들이 확대가족과의 긴밀한 관계를 약화시키고 이로 인해 개인들이 확대가족으로부터 받게 되는 영향력을 감소시킬 수 있다는 점에서 다소 결정론적 입장이라고 볼 수 있다. 가족치료 / 시그마프레스 / 김영애외 / 130p
2. 한국가족에게 적용 시 유의점
Bowen이론의 여러 개념들 가운데 가장 기본적인 개념들은 ‘비분리된 가족 자아 집합체’와 ‘삼각관계’이다. 이들 기본개념은 핵가족 그리고 가족 성원들의 상대적 독립성에 가치를 두는 것을 전제로 하고 있다. 그러나 한국인의 가족에 대한 전통적인 가치의식은 ‘집’을 중요시하고, 조상과 부모에 대한 ‘효’사상을 중요시한다. 그리고 표면상으로는 핵가족의 구조 속에서 살면서도 실제적인 의식구조는 확대가족에 소속되어 있는 것이 특징이다. 다시 말하면 Bowen이론이 발달한 문화배경은 독립성에 많은 가치를 두며, 한국에서는 독립성보다는 상호의존성 또는 정서적인 밀착성에 가치를 두는 문화배경이라는 것을 강조하려 한다.
한국의 가부장제도하에서는 대부분의 가족에서 어머니가 주로 자녀에 대한 가정교육과 생활훈련을 하며, 일상생활을 돌보고 있다. 물론 젊은 세대에서는 아버지 상이 많이 변하고 있기는 하지만 아직도 정서적으로 아버지보다 어머니가 강한 유대관계를 가지고 있다. 그리고 한국의 가족을 중심으로 하는 전통적인 가족관계, 역할분담, 정서적인 감정표현, 세력의 배분, 남자중심의 윤리관과 도덕관 등을 기초로 할 때 여자인 어머니가 소외되고 무력하며 존중받지 못하는 위치에서 위로 받고 살아남을 수 있었던 것은 자녀들에 대한 애착과 보람이었다. 따라서 한국 문화에서 특히 불안하고 힘든 상태에서 자녀를 삼각관계로 끌어들이는 현상을 지나치게 부정적으로 사정평가 할 가능성을 우려하는 것이다.
이상과 같은 한국 가족 구조 내에서 ‘비분화된 가족 자아 집합체’ 와 ‘삼각관계’라는 개념을 중심으로 한국가족의 역기능을 측정하기 위한 준거 개념으로 사용하는 데는 무리가 있다. 따라서 먼저 한국문화에서 가족치료자들은 가족을 중심으로 하는 가치관, 윤리관, 도덕관, 가족관계, 가족기능, 가족문제 등에 관한 지식을 갖추어야 한다. 가족과 가족치료 / 법문사 / 송성자 / 208p
참고자료
가족과 가족치료 / 법문사 / 송성자 저
가족복지론 / 양서원 / 성정현 외
성인지적 가족복지론 / 양서원 / 김영화 외
가족치료 / 시그마프레스 / 김영애 외
가족치료 이론과 기법 / 학지사 / 김혜숙

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보웬의 다세대 가족치료,   이론배경과 발달과정,   주요개념,   치료적 개입